— 368 -

схххуш.

1691 года, З апр•Ьля. съ католической

составленнын на православныхъ обывателей земель 11еремышль.

свой, Санецвой и Самборской, для королю.

Му obywatele ziem Przemyskiey, Sanockiey у oekonomiey

Samborskiey; duchownego, szlacheckiego у pospolitego stanu, do

dieceziey Przemyskiey sciwaivy sie, za intimaci} у obwieszczeniem

i. mosci оуса Innocentego Winnickiego, Przemyskiego, Sanockiego

у Samborskiego episkopa, stosuiqc sie do zwyczai6w antecessorow

naszych, kt6rzy kotdego roku dla obrady у caroSci religionis circa

festum purificationis В. Mariae Virginis па pewne mieysca, per

lociordinarium naznaczone, ziezdtali sie, teraz do Sambora zebrawszy

sie, miedzy inszemi оКо*о dobra cerkwie Войеу pospolitego obra-

dami, па to unanimi consensu wszystkie wytey wianowane stany

zgodziliSmy sie, у pozwolili.

kiedy пат i. o(y)ciec episknp, pasterz nasz, pxoposuit, у

sami to widzimy, iakie si9 w tey episkopiey z okaziey dwoch epi-

skopow od lat blisko stu ustawiczne dziei4 motus et dissensiones,.

iako za przes•nych do tey episkopiey przeciwko prawom naszym

intruzorow bywaty па kathedre у dobra, do niey naleace, incessiones,

violentiae, sangvinis efusiones, а 7.t4d infiniti iuris processus, bani-

nionum роепае, w ktorych przodkowie nasi тадпо motu сит dis-

pendio whsnych fortun, przez dekreta, па seymach uspakaiali 8ie;

iako у teraz па seymikach Wyszynskich ustawicznie tu dipartitae

iurisdictionis w episkopiey Przemyskiey materya naywiecej czasu

zabiera, et publica okoto dobra у catosci oyczyzny trudni consilia,

а czestokroC у seymiki rozrywata, bo у па wielkich seymach соп-

siliorum cursum tamuie et status regni confundit. Со si9 zaS tycze

statum spiritualem et ordinem ecclesiasticum, tu jut Копу widziec

mote, iakie inconvenientia, scandala et confusiones populi zagegcity

sie: kiedy naprzod osoby duchowne delingventes, uchodz}c censuras

w konsystorzu naszym, legitime па siebie processu iuris medeante