— 79 —

рушается, авдяется тяжесть, бодп въ жи-

вой и судороги въ мышцахъ и сухожид(ахъ. ивъ витай-

скнхъ авторовъ, писавшихъ о хол$ во времена Тансвой ди-

т. е. 607—907 гг., говорятъ, что причина бойзни дежить

въ а не зависать отъ власти демоновъ. о холер'В

во времена Юаньской 1280—1368 гг. развивають эту

мысхь и говорятъ, что существують

хоторыя задерживаютљ правильное noc•rynxeaie пищи въ желудокъ.

Нђкоторыя изъ этихъ изв%стны, напр. хододъ, который, дМ-

ствуя на мужское ему подниматься

вверхъ въ организиђ, а женское этого

оиусваетса внивъ и тянегь ва собою грудобрюшную преграду, во-

тори „и остается опущенной. ЖившШ во времена Минской дина-

(1368—1644) врачъ Ли-танъ ищетъ причину холеры въ

нихъ жарахъ, такъ каль бомзыь эта гдавныиъ образоиъ про-

является Атомъ и осенью и очень 1Њдко въ другое время года.

Певивъ много разъ опустошался же..токиии эпидемвши холеры;

за посмцнее время отличались своею сидоо 9uueMiz 1862, 1872,

1877 и 1895 гг.; они опустошали не только Пекинъ, но проникали

и въ Moooaio„a ао рЬк± Цейхо достигал до Тяньцзина. Я при•

быль въ Певинъ какъ разъ во время холеры, занесенной

возвращавшимися uocat японсво-ксгайской войны ватайскиии B0tt-

свами. Эпидемјя эта бы.та, по не изъ особенно жестовихъ

и не прододжптедьна. Начало указать невозможно, тавъ

к.акъ пока смертность была незначительна, никто на нее не обра-

щиъ никакого вогда же она- достигла раз“ровъ, ужас-

нувшихъ ЕИтаЙСЕИХЪ чиновнивовъ, то предписано было поставить

у вс'Ьхъ 8-ми воротъ Пекина особыхъ счетчиковъ, которые должны

были ежедневно вести счетъ выносицыиъ за ворота Пекина гр

баиъ и сообщать о5ъ птог± дневной выаоски гробовъ пекинскому

оберъ-полицШмейстеру. Первая запись гробовъ начадась въ Пекин•ь

лишь 6-го Изъ праводимо\ таблички видна ежедневная вы.

носка гробовъ изъ Пекина, при чемъ въ нее не вошла д%тсва.я

смертность, такъ какъ ;фти до десяти не хоронятся на цад-

бищахъ съ обычными погребальными церемон)ши; у людей Ид-

ныхъ они относятся въ для этого мерт-

изъ воторыхъ уже пОколько разъ въ и вывовятъ

трупы за городь для въ одну общую яиу; люди состоя-

тедьные также хоронятъ д±тей безъ церемонш, почему въ счеть

гробовъ они и не попадать.