100

вещахъ, до обуванья и спанья, мнђ не было во-

ди, а все по ихъ x0TbHi0 дЪлалось п.

Обь этомъ nepicut' отъ• Котораго

самъ Иоаннъ таКъ настойчиво отреКается, исто-

риКъ говорить: «Мудрая умћренность, человђКо-

духъ Кротости и мира сдћлались правилом»

для царсКой власти... Вездћ смЪняли недостойныхъ

властителей, наКазывали или темни-

вею, но безъ излишней строгости. Хотьли орга-

низовать счастливую государственную перемћну

не жестоКою худыхъ старых ъ чиновни-

Ковъ, а лучшимъ новь1хъ, КаКЂ бь»

объявляя народу, что частной

власти бываютъ обыКновенннымт, неминуемь\мъ

или разврата въ главном•ь

начальств%: гдћ оно терпитъ грабежъ, тамъ гра-

бители почти невинны, ПОЛЬЗУЯСЬ дозволяемым...

ВездЪ народъ благословлялъ ycepaie правительства

Кь добру общему» (Костомаровъ).

Когда бунтъ бЬИЪ усмирень и въ МосКв•Ь на-

чало приходить все въ порядоКъ и

Иоаннъ на ньсКольКо дней уединился для поста

и молитвы, созвал» святителей, УМЫЛенно Каялся

во гръхахъ и, разрђшенный и успоКоенньхй ими

въ совћсти, причастился Свять1хъ Tdb1Hb.

Зд%сь вылился весь 1оаннъ, быстро

ся, быстро быстро воспла-

быстро быстро злодЪй-