— 28 —

стяхъ чрезъ родственниковъ, служащихъ • или постороннихъ

угодниковъ, подъ опалы . „и товаровъ съ собою

(говорилось въ наказахъ воеводамъ) съ Руси въ Сибирь и съ

Сибирскихъ городовть на Лену Р'ђку, опричь государевыхъ и

своихъ указныхъ запасовъ, ничего не возити, и съ ясачньши

и торговыми и промышленными людьми ничгђмъ не торговати

и надъ служилыми людьми смотрити и беречи того на#пво,

чтобы они вина и табаку и товаровъ никакихъ не имали и

не возили, и на Лей въ острожки и по ясавъ ходячи

съ ясачными людми на мягкую рухлядь не и нитймъ

не торговали“.

Изъ грамотъ въ акутсвимъ воеводамъ видно, что якут-

свая область вскоргв послђ ея завоеванЈя назначается прави-

тельствомъ мтстомъ ссылки для всякаго рода людей, ч±мъ

либо провинившихся въ При этомъ приказывалось да-

же зачислять ихъ въ ней на службу, смотря по ихъ и

способностамъ. Такъ въ грамотђ 1649 г., якутскому воеводф

Францебекову говорится, чтобы воеводы „верстали въ службу

ссыльныхъ людей, которыхъ по нашему увазу веАно верста-

ТИ ВЪ службу“ l)•

Племена, въ якутской области, не составляли

ботве или менгве сплоченныхъ обществу, напротивъ онгђ были

разс±яны по .йсамъ и тундрамъ области не большими груп-

вами, состоявшими изъ одного или н±сколькихъ родовъ и не

ийвшими никакой зависимости другъ отъ друга. Въ каждомъ

родф быль стар±йшина, или кашь называли pycckie князецъ,

который и зайдывалъ всгђми немногосложными дгьлами своего

рода. Съ приходомъ русскихъ и съ 110EopeHieMb ихъ власти

инородцевъ внутреннш строй ихъ быта оставался

нымъ. Зависимость инородцевъ отъ русскаго правительства

обозначалась присягой на Арность моёвовс.кому государю и

главнымъ образомъ платежемъ различнаго рода поборовъ, во-

торые произвели большое въ экономическомъ поло-

инородцевъ и изв'Ьстно подъ именемъ ясака. п и 'йхъ

3) Доп. кь акт. ист. т. 3, 63.