Разделение украинских городов. — Взгляд на Северскую область и её население. — Моравск и Чернигов поддаются Отрепьеву. — Осада Новгорода Северского. — Мужество Басманпова. — Поддача Путивля и других городов. — Монах Леонид. — Собрание рати. — Проклятие Отрепьева. — Мстиславский идет к Новугороду Северскому. — Битва. — Запорожцы. — Отступление царской рати.
Во время Самозванщины слово украйна имело у русских и у поляков значение пограничных областей. В польском государстве украйною, или, вернее говоря, укра и ною называлась древняя земля киевская, составившая пограничье Речи Посполитой[72] от татарских степей, в которые глубоко врезался так называемый Низ, или дикие поля, незаселенные степи, составлявшие сомнительную собственность татар, запорожских казаков и Польши. Все это вместе составляло украйну Малороссийскую[73]. В Московском государстве украйною вообще называлось пространство от берегов Оки до приволжских, придонских и приднепровских степей. Этот обширный полукруг имел два главные разделения: восточная часть его, по татарскому рубежу, называлась польскою украйною, а западная, широко в обе стороны по реке Десне, называлась украйною литовскою. Кроме того в официальных бумагах второго десятилетия XVII века находим следующее разделение украйны Московского государства: 1) Собственно украинскими назывались города по Оке: Коломна, Серпухов, Алексин, Калуга; 2) далее, от центра государства в степи, пошли города рязанские: Переславль Рязанский, Зарайск, Михайлов, Пронск, Рясск, Шацк, Сапожок, Гремячей, Таруса, Венев, Епифань, Дедилов, Донков, Боровск, Малой Ярославец, Лихвин, Перемышль, Белев, Болхов, Орел, Карачев, Чернь, Козельск, Мещевск; 3) еще дальше, на запад города северские: Брянск, Стародуб, Новгород Северский, Рыльск, Путивль; 4) на юг, собственно степные города: Курск, Ливны, Воронеж, Елец, Лебедянь, Валуйки, Белгород, Оскол, и 5) на восток, города низовые: Касимов, Кадома, Темников, Казань, Тетюши, Курмыш, Алатор, Самара, Царицын, Астрахань, Терки.
Уяснив себе, таким образом, географическую терминологию, обратим особенное внимание на область северскую, или литовскую украйну, бывшую первым театром междоусобных войн. Эта страна делилась на две почти равные части прозрачною рекой Десною, которая протекает по ней с севера на юго-запад, принимая в себя Нерусу, Судость, Сейм, Снов и много других, мелких речек. С правой стороны тянется по Десне непрерывный ряд гор, покрытых лесом и местами белеющихся меловыми обвалами; с левой вьются по ней широкие луга, изрезанные длинными озерами и собственными её заливами.
В начале XVII века Северия была несравненно лесистее против нынешнего. Обширные болота, еще не иссушенные временем и трудами человеческими, стояли и ржавели в темноте этих лесов, давая неприступные убежища множеству птиц и зверей. Воды рек и озер разливались шире нынешнего, как и во всей русской земле. Обработанных полей было мало. Вся страна представляла угрюмую картину запустения и безлюдья. Немногие города и села, разбросанные по речным взгорьям, по лесам и сырым низменностям Северии, сообщались между собою извилистыми торами. Их проторили копыта животных и ноги пешеходов: на колесах в старину мало езжали; товары перевозили летом по воде, а зимой на санях. Царь Борис Годунов дал повеление валять везде по дорогам деревья и устроять плотины, но это повеление, по естественным причинам, не было исполнено в пограничной, дикой, малолюдной, вольной земле северской, и сама так называемая большая Новгородская гонная дорога, пролегавшая через Новгород Северский в Литву, была ряд топких гатей, полуразрушенных мостов, плохих перевозов и бесчисленных поворотов между болот и косматых камышчатых озер.
В народонаселении Северии заметно было два главные состава. Восточную, более степную половину страны, по реку Десну, занимали своими хатами-мазанками усатые малороссы; на западной, по преимуществу лесистой стороне Десны жили в курных бревенчатых избах худощавые и клинобородые белорусцы. Не известно, с которого времени устоялось в Северии это разнохарактерное население: так ли оно было и в оно темное время, когда князья Давыдовичи облегали переспы (валы) Новгорода Северского, или это уже в эпоху татарскую литвины Гедиминовы подвинулись из дремучих лесов своих к светлой Десне реке? Знаем только, что, со времен царя Иоанна IV, начал примешиваться сюда третий, северно-русский состав. Не говоря о беглецах, спасавшихся здесь от законного и незаконного преследования, многие оседлые люди разных сословий выселялись в Северию только страха ради, чтоб не попасть под удар грозного владыки, одним взмахом опустошавшего целые города. При Борисе Годунове эта примесь продолжала увеличиваться. А когда издан достопамятный указ о закрепощении свободных крестьян и слуг за владельцами земли и помещики, как уже сказано, начали прибирать к своим рукам, вместе с простолюдинами, людей благородных и всех, кто нравился им художеством, рукоделием, ратным искусством, или дородством, — в земле северской появились многие поселенцы, по-тогдашнему, образованные, или по крайней мере бывалые, решительные, отважные, словом — годные для поддержания наступавшей борьбы, которой самозванцы служили только знаменем, — борьбы между внутреннею Русью и украйнами, между боярами, детьми боярскими, сословием чиновным и горожанами с одной и между оказаченною нищею и безземельною чернью с другой стороны.
Земское устройство пустынного литовского пограничья сходствовало в главных чертах с поземельным устройством внутренней Руси. Здесь были государевы села; были вотчинные земли, или волости боярские, епископские, монастырские и церковные; были поместные земли, жалованные в пожизненное владение служилым людям; но более всего было земель черных, принадлежавших собственно казне, а еще больше — ничьих земель. В этом распределении недвижимых имений в Северии, напрасно, однакож, стали бы мы искать точных постановлений для общин и отдельных лиц, ими владевших. Одни слободы были не что иное, как сбор вольницы, присвоившей себе название черных государевых мужиков, но не знавшей никакой зависимости от казны. Жители других городов называли себя белопашцами и не представляли сборщикам податей других доказательств своей свободы, кроме неприступной дерзости и открытой силы. Многие початки и погосты были просто притоны разбойников, державшихся здесь въявь, на зло земским властям, как осы в гнезде. Их усиливали и защищали эти бездомные и одинокие бурлаки-казаки, которые, не числясь ни по каким записям, слонялись из угла в угол, нигде неприписанные, никому неизвестные ни по имени, ни по званию. (В то время и во внутренней России дьяки с товарищами и писцами, ездя по селениям, записывали каждый двор с именем только хозяина, не имея никакого дела к его домочадцам, подсоседникам и захребетникам). Цари указывали украинским воеводам ловить и вешать воров и разбойников; воеводы очень усердно доносили царям о своей деятельности; в самом же деле, гроза их имела значение только на бумаге, на деле же они нередко сами трусили тех, кого преследовали. Эти сановники, или, лучше сказать, наместники их и дьяки (потому что сами воеводы большею частью жили в Москве, составляя царский двор и думу), сидя в укрепленных замках, рассеянных на больших расстояниях по украйне, смотрели поневоле сквозь пальцы на скопища необузданной, нищей и дикой вольницы, а иногда старались с ними даже ладить, как будто с законными общинами. Губные станы и губные старосты, столь важные внутри государства, здесь были очень редки и играли довольно смиренную роль. Они расправлялись за воровство и буйство с безоружными только крестьянами; но, если сыщики приводили в губной стан зверовидного бобыля, на которого свист, того и жди, налетят товарищи, — старосты просто трусили и давали ему, ненароком, средство к побегу. При всем том, во взаимных отношениях составов северского народонаселения был какой-то лад; людность Северии хранилась от крайних бед, от рассеяния и гибели, равновесием разнородных масс; религия, обычаи и вещественная сила воевод, общин, каждой законной и незаконной артели и даже каждой отдельной личности поддерживали здесь некоторый порядок. Но все это держалось вместе так шатко и ненадежно, что готово было взволноваться при первом потрясении государства и грозило ему страшными бедствиями.
При таком состоянии страны, немудрено было самозванцу иметь успех в ниспровержении здесь власти правительства. Между тем как Годунов рассчитывал, как бы овладеть опасным бродягою без шуму, посредством подкупов[74] и дружеских сношений с лукавым союзником, Сигизмундом III, соучастники Лжедмитрия рассылали, из пограничного литовского города Остра[75], подметные письма в Северию и тайно копили сборища казаков вокруг царских крепостей. Еще самозванец не дошел до рубежа, как жители крайнего к Литве русского города, Моравска, привели к нему в стан (18 октября 1604 года) связанных воевод своих. В следующие два дня, ополчение самозванца увеличивалось, по дороге к Моравску, толпами народа, нетерпеливо ожидавшего его прихода. Эхо лесов повторяло восторженные клики: «Да здравствует московский, царь Дмитрий Иоаннович!» и самозванец, при всяком новом успехе, с умилением благодарил Бога за возвращение ему отцовского достояния. Он не притворялся: он больше всех был убежден в справедливости своих притязаний и принимал изъявление верноподданства с видом спокойным и величавым, как подобающую себе дань.
Оставя в Остре свой гарнизон и милостиво простив воеводам верность к похитителю престола, Борису, новый царь пошел к Чернигову. Здесь также все было заблаговременно приготовлено к сдаче города. Воеводы и стрельцы гарнизонные для того только оказали некоторое сопротивление посадским жителям и казакам самозванца, чтобы, в случае его неудачи, оправдаться перед царем бессилием. 26 октября, Чернигов признал государем Дмитрия. Триста стрельцов с своими воеводами увеличили его войско, а найденная в крепости казна доставила ему средства подкрепить усердие его приверженцев.
Может быть, так же поступил бы и Новгород Северский, но туда, вовремя, подоспели свежие защитники[76] из Москвы под начальством князя Никиты Трубецкого и окольничего Петра Федоровича Басманова. Последний отличался особенным усердием к царю Борису, которому обязан был своим возвышением, наперекор местничеству. Действуя, как главный начальник крепости, он употребил к её защите самые энергические меры: велел стрельцам сжечь городской посад и забрал в замок, волею и неволею, всех годных к военному делу жителей. Между тем самозванец шел от Чернигова, не встречая сопротивления ни на переправах через реки Свиницу и Снов, ни в деревнях и селах. Везде имя Дмитрия было для жителей знаком к свержению прежних властей и к безнаказанному своевольству. Ополчение его увеличивалось, подобно катящейся вперед снежной глыбе, так что, вступив в Россию менее нежели с 4,000 воинов, он у Новгорода Северского имел под своими знаменами уже 15,000.
Как, однакож, ни велико было превосходство этой силы против 600 стрельцов, пришедших туда с Басмановым, да нескольких сотен старого гарнизона и посадских людей, но один взгляд на крепость Новгород-Северскую мог убедить всякого, что взять ее приступом трудно. Крепость эта расположена была на высокой горе, над самой Десною. Глубокие пропасти, образованные природою, отделяли ее от других возвышенностей гористого речного берега и, без всяких окопов и валов, служили ей надежною защитою. Басманов деятельно сторожил все входы и не допускал никому из посадских людей сноситься с приверженцами противной стороны. Переметчики, обыкновенно предшествовавшие походу Отрепьева, возвращались оттуда без всяких известий, или попадались в руки воеводских стрельцов.
Опасаясь засад, Отрепьев остановился за несколько верст от Новгорода Северского при Соленом озере, у вершин обширных лесистых яруг[77], обходящих издали весь город, и, для обозрения местности, отрядил двести казаков под начальством Бучинского. Подъехав на пушечный выстрел к крепости, Бучинский заметил, что она, как нельзя лучше, приготовлена к обороне. Деревянные стены её расположены были на высотах, недоступных для поджога. Река, протекающая под её выстрелами, доставляла осажденным неистощимый запас воды и была лучшим путем для подвоза с луговой стороны съестных припасов. Кроме стен по вершинам гор, кроме насыпей и частоколов в ущельях, разрезывающих занимаемые крепостью возвышения, над крутыми скатами приготовлено было множество колод, которые, в случае приступа, могли бы передавить осаждающих.
В крепости тотчас заметили отряд Бучинского; начали стрелять и бросать вверх шапки на переговоры. Бучинский подъехал к укреплениям с одинадцатью человеками. На высоте показался Басманов с зажженным фитилем в руке. На вопрос его: что вам здесь нужно? Бучинский сказал: «Я прислан моим всемилостивейшим государем, Дмитрием Иоанновичем. Он объявляет вам через меня, слугу своего, что, если вы, подобно жителям Моравска и Чернигова, покоритесь ему и ударите челом, как законному государю, то будете помилованы; если же нет, то знайте, что всех вас предаст он смерти, мужей и жен, старых и малых.» — «Государь наш, Борис, теперь в Москве», отвечал на это Басманов. «Он повелитель всей России! А тот, о ком ты говоришь, есть изменник и негодяй. Скоро он будет на колу со всеми своими клевретами! Убирайся скорее туда, откуда пришел, если хочешь остаться жив!» И вслед за этими словами раздался с крепости грохот пальбы.
Получив от Бучинского известие о таком грозном приеме мирного предложения, Отрепьев призадумался. Два дня употребил он на разведыванье, нельзя ли приискать средств к овладению крепостью посредством своих приверженцев, находящихся в составе гарнизона. Но неусыпная деятельность Басманова и верность пришедшей с ним дружины заставили остальных притаиться с их замыслами. Подсылки из стана в крепость не имели никакого успеха: соблазнителей ловили на всех пунктах, или отгоняли прочь выстрелами.
На третий день Отрепьев велел подвезти к укреплениям пушки, взятые в Чернигове, и открыть пальбу. В следующие два дня и потом всю ночь, гром пушек с обеих сторон не умолкал. Но все было напрасно. Попытки взять крепость приступом, или открыть в нее дорогу тайным подкопом и взрывом, оканчивались потерею людей. Выстреляв с досады, в течение последней ночи, весь порох, поляки, в унынии, начали совещаться, что делать. Шляхта досадовала, что до сих пор не сбылись надежды её на богатую добычу, а сопротивление Новгород-Северской крепости заставило ее думать, что в глубине России отпор будет еще сильнее. На рассвете их шумные ватаги начали уже седлать лошадей, чтоб выступить в обратный путь, как прискакали в лагерь гонцы с известием, что главный город северской области, Путивль, покорился добровольно и воевод его ведут уже к царевичу. Это важное событие возвратило полякам прежнюю твердость.
Действительно, 19 ноября, привели путивльского воеводу, окольничего Михаила Кривого-Салтыкова. Его предал товарищ его на воеводстве, князь Василий Рубец-Мосальский. Узнав расположение стрельцов к измене, он, вместе с дьяком Сутуповым, поспешил объявить себя за царевича Дмитрия и этим приобрел особенную его благосклонность. Через три дня, в течение которых приходили в лагерь известия о перехватывании приверженцами царевича Борисовых стрельцов и верных еще городовых казаков, приехали рыльчане с уведомлением, что город их покорился царевичу Дмитрию, а вслед за ними явились посланцы из Комарницкой волости и привели своих воевод. Тогда и в самой Новгород-Северской крепости зашевелились изменники: не смотря на всю грозу Басманова, восемьдесят человек перебежало к мнимому Дмитрию. Декабря 1 получено известие о сдаче Курска; еще через день — о поддаче крепкого города Кром; а потом сдались со стороны татарских степей, Борисов, Белгород, Оскол, Валуйки, Воронеж, Ливны и Елец. Там чернец Леонид, называя себя Отрепьевым, уничтожал веру в обнародованную Годуновым историю Чудовского дьякона Отрепьева, а особый отряд войска, посланный самозванцем в ту сторону по Крымской дороге, еще до вступления в русские области, поддерживал силою подготовленную Леонидом измену.
Принимая город за городом в свое подданство, Отрепьев велел свозить со всех крепостей к Новгород-Северску тяжелую артиллерию. С одной стороны, ему не хотелось оставить в тылу непокоренную крепость, с другой — отчаянное сопротивление Басманова раздражило его гордый и нетерпеливый дух. Он решился взять крепость во что бы ни стало; велел насыпать против нее новые окопы и открыл пальбу из больших пушек. Несколько дней Басманов еще крепился; наконец велел бросать вверх шапки на переговоры. Когда подъехали Отрепьевы переговорщики, Басманов просил двухнедельного перемирия, в течение которого он надеется получить известие о состоянии Москвы. Если Москва стоит не твердо, тогда он положит оружие и предаст себя милосердию Дмитрия. Отрепьев имел свои причины согласиться: он не хотел смущать сердца новых подданных и поляков зрелищем громоносной борьбы с небольшою крепостью и надеялся, в тишине перемирия, склонить к добровольному подданству русскую рать, стоявшую у Брянска, под начальством князя Дмитрия Ивановича Шуйского.
Этого можно было ожидать и по имени её предводителя, и по самим его действиям. В то время, когда доблестный воевода Басманов с горстью людей удерживал Отрепьева за Десною, он, начальствуя тремя полками, писал к царю, что не может выступить в поход без подмоги, и допустил многих из своих подчиненных разойтись по домам, под предлогом собрания новых запасов, «испроторенных во время долгого стояния»[78]. Между тем в южных украйнах, по черте от запада к востоку, на пространстве 600 верст, жители городов и деревень признали государем Дмитрия. Власть Годунова имела действие только в средних и северных областях; но и там шаткость умов дошла до угрожающей степени. Пытки, произведенные в Смоленске и в других городах над людьми светскими и духовными за вредные толки[79], утверждали в народе сомнение, уж не в самом ли деле проявился в живых царевич Дмитрий? Иначе — как бы помогал ему польский король? Как бы пошли с ним в поход гордые литовские и польские паны? Как бы покорилась ему, мало не вся, украйна польская и литовская? Как бы, до сих пор, не нашелся человек, который бы признал его в глаза обманщиком? Кто взглянет на него, тотчас на колени и величает царским именем. Да и сам чернец Отрепьев показывался во многих местах на татарском рубеже. Стало быть, тот, кто стоит под Северским Новымгородом, не Отрепьев, а Дмитрий царевич. Такие толки носились тайно даже между людьми твердыми в верности к царю. Многие дворяне и боярские дети, под разными предлогами, оставались в своих поместьях и отчинах нетчиками, не шли в царскую рать и не высылали своих холопей. Годунов, в грамоте к духовенству[80], называет их людьми равнодушными к гибели царства и к святой церкви, но гораздо вероятнее, что они находились под тяжким сомнением, не поднимут ли, в рати Борисовой, меча на природного государя![81]
Видя, со всех сторон, шаткость умов, недостаток усердия и готовность к переходу на сторону страшного соперника, Годунов обратился к помощи духовенства, на верность которого еще полагался. По его грамоте, патриарх и все начальное духовенство, выслали к Калуге, сколько могли набрать в своих владениях, даточных людей. Вместе с трехполковою Брянскою ратью, это новое ополчение составило от сорока до пятидесяти тысяч человек. Главное начальство над войском поручено князю Федору Ивановичу Мстиславскому, и войско наконец двинулось против самозванца, на помощь осажденному в Новгороде Северском Басманову. Между тем духовенство в церквах и на торжищах предало Отрепьева проклятию и повестило об этом по всему государству. Но проклятие Отрепьева не произвело желанного действия на умы народа: Отрепьев и Дмитрий считались двумя разными лицами.
И Басманов, и самозванец ожидали царского войска с нетерпением: один, заключая перемирие, только и рассчитывал на эту помощь; другой надеялся, что войско покорится добровольно, подобно жителям северской украйны, и откроет ему беспрепятственный путь к престолу. Наконец, 18 ноября, сторожевой полк Мстиславского подошел, с луговой стороны, к Десне и начал переправляться верстах в десяти от самозванцева стана. Отрепьев, господствуя на гористом берегу, мог бы поставить на высотах пушки и сделать эту переправу очень затруднительною, но он не желал ожесточать войска Борисова и, вместо артиллерии, отправил к месту переправы легкий отряд стрелков, да и то не для помехи, а для прикрытия людей, которые побегут к нему из царской рати. Ожидание его, однакож, на этот раз не исполнилось: во время переправы передалось Отрепьеву только трое боярских детей[82]. Прочие на крик: «Да здравствует царевич Дмитрий!» отвечали пальбою из ружей, и отрепьевцы, обменявшись с ними несколькими выстрелами, отступили.
Мстиславский расположился станом на Черниговской дороге, так что неприятель очутился между ним и крепостью. Казалось, такому многочисленному войску стоило только ударить на врагов и, оттеснив их под крепостные выстрелы, уничтожить за один раз. Но предводимая Мстиславским рать собрана была только самыми строгими мерами[83]; она вошла в страну, наполненную приверженцами мнимого Дмитрия; в виду предводителей, из неё передалось Отрепьеву трое значительных людей; каждый воевода и каждая дружина смотрели друг на друга с недоверчивостью, подозревая всюду предательские замыслы. Сверх того множество шпионов, шнырявших между обоих станов, смущали умы людей простых и начальных. Вот почему Мстиславский, имея пятьдесят тысяч воинов против пятнадцати, не решался на битву и ожидал подкрепления. Между тем Отрепьев, в нетерпении, задирал его мелкими стычками. Борисова рать как будто нехотя отражала наскоки польской и донской конницы, и в таких схватках прошло несколько дней. В течение этого времени Отрепьев нашел, видно, средства условиться с Дмитрием Шуйским, как обратить в бегство московское войско. Этим только объясняется дерзость, с которою он начал знаменитую Новгород-Северскую битву. Она произошла 31 декабря 1604 года.
Перед началом сражения самозванец произнес к своим сподвижникам следующую речь: «Наконец, мои добрые, верные товарищи, настало время, когда всемогущий Бог рассудит меня с Борисом и решит мое дело... Он ведает, каким вероломством, какою смертоносною изменою Борис овладел моею прародительскою державою! Я уверен — и никто не будет в том сомневаться, что один Бог хранил меня до сего времени. Пускай Борис не признает Его правосудия и могущества; промысел Всевышнего располагает всеми делами человеческими, и ничто не совершается без Его воли. Итак, мои верные товарищи, возьмем оружие и мужественно, радостно ударим на вероломных изменников! Не страшитесь их множества: поле битвы остается не за тем, кто сильнее, но кто мужественнее и добродетельнее. Много таких примеров есть в истории. Меня не обманет надежда возвратить наследие отцов моих, а вас ожидает бессмертная слава — из всех наград самая сладостная!» Потом, воздев руки и глядя на небо, воскликнул: «Боже! порази, сокруши меня громом небесным, если обнажаю меч неправедно, но пощади кровь христианскую! Ты зришь мою невинность: пособи мне в деле правом! А Ты, Царица небесная, будь покровом мне и моему воинству!»
Одушевя такою речью свое войско, Отрепьев выслал вперед небольшой отряд и велел завязать с неприятелями перестрелку, к которой те уже привыкли; потом, вышед из лагеря со всеми силами, оставил значительную часть их в запасе, а сам, с тремя лучшими польскими хоругвями, бросился на правое крыло московской рати, предводительствуемое Дмитрием Ивановичем Шуйским. Взметая снежные вихри и подняв страшный крик, поляки неслись вперед, очертя голову. Русские дрогнули; ряды их смешались. Шуйский не поддержал бодрости своих воинов, и все правое крыло, обратя тыл, метнулось на середину войска, опрокинуло ее и произвело страшное смятение. Мстиславский употребил все усилия остановить врагов. Сомкнув вокруг себя вернейшую дружину, он бился как простой воин, получил пятнадцать ран и пал на груду трупов. Стрельцы с трудом вынесли его из побоища. Но зато другие сражались так, как будто у них не было рук. Везде давали неприятелям тыл и бежали опрометью. Очевидец этого дела говорит, что только неопытность в военном искусстве капитанов Отрепьева спасла московскую рать от совершенного поражения. Если б другие хоругви ударили вовремя на левое крыло, то нет сомнения, что все тогда обратилось бы в бегство. Но этого не было сделано. Отрепьевцы, пробившись до самого воеводского знамени, опрокинули главную силу, гнали и секли огромное сонмище серединного войска, смешанного с правым крылом[84], а левое, между тем, оставалось забытым. Через час действие приняло иной характер: отрепьевцы устали поражать многочисленного неприятеля; возбужденный в них первым успехом пыл начал остывать; а тут Басманов вышел из крепости и ударил им в тыл. Самозванец увидел опасность своего положения и должен был прекратить битву. Тут левое крыло, нетронутое его нападением, могло бы взять над ним решительный верх; но царская рать еще не опомнилась от первого замешательства и с радостью увидела отступление смелого неприятеля. Со стороны Мстиславского пало 4 тысячи воинов; урон Отрепьева был незначительный.
Однакож после битвы, в обоих станах поселилось уныние. Поляки, хоть и хвалились победою и четырмя тысячами убитых неприятелей, но почувствовали, что к престолу Годунова трудно пробиться сквозь толстые стены московского войска. Зимнее стоянье в лагере и скудость казны Отрепьева охладили усердие к нему шляхты, имевшей в виду только деньги и рассчитывавшей на силу имени царевича в России. Многие явно роптали. Отрепьев слышал это с стесненным сердцем. Обстоятельства его готовы были принять гибельный оборот. К утешению его, на другой день пришло четыре тысячи запорожцев. Он встретил их на значительном расстоянии от своего стана, расточил им всевозможные ласки и благодарил за исполнение обещания.
В московском стане, между тем, смущение умов было несравненно сильнее. Главный воевода, Мстиславский, весь израненный, лежал без памяти. Прочие, с одной стороны, страшились гнева царского, с другой опасались измены войска, так слабо стоявшего в битве; а когда пришли к Отрепьеву на помощь запорожцы, они так боялись другого нападения, что не осмелились оставаться долее под Новымгородом Северским и отступили к Стародубу. Там они поджидали к себе на подмогу свежих полков, собиравшихся у Брянска, и медленно готовились к другому походу против самозванца.