17 З

борьбы быка или кабана со 3)1'herr, какъ бы символизирующая борьбу

жизни со смертью. Но но M'hP'I; того какъ забывался культъ Зоро-

астра и стало кр'ђппуть шаманство, въ значительной степени упро-

стплись и измельчали различпыя символическ)т фигуры: мы встр'ђ-

чаемъ хнщииковъ больше въ оданочку, въ в11д'1;

ящера н хпщпой птицы, а южный тигръ у шаманистовъ с'Ьвера все

чаще и чаще замгЬнлется 11306pa7keIIie)Ib медйдя.

С„тьдуетљ еще упомянуть объ изображенй1 шаманскаго reHi}I-

покровителя (сулДе), стоящаго на дракон•ђ, который, по таманскимъ

быстро переносить его съ м'ђста на п спасаетъ

отъ злыхъ духовъ. Очень распространено другое ша-

манское совы съ распростертыми крыльямп и

съ изображенй2мъ на груди челойческаго лица; это изображетйе

будетъ намъ понятно, если мы вспомннмъ, что, по моп-

головъ, первый шамань пронзошелъ отъ небомъ

на землю; это покровитель. Подобные образки слтђ-

дуетъ ПРИЧПСЛИТЬ кь древнТшимъ птаманскимъ фигурамъ; изобра-

ikeHie это держалось чрезвычайно долго и встр'Вчаетсл даже въ па-

ходкахъ XIV в. Есть еще легко объясняемое изъ B'h-

ровант шаманства п буддизма—это фигура всадника, попирающаго

3MifI, который старается укусить лошадь: съ шаманской точки 3P'13HifI

здеђсь можно впд“ђть добраго reHiH, попирающаго смерть, а съ гераль-

дической, еслш угодно—прототнпъ нашего Геортјя поб'ђдоносца.

Значительное количество фигурныхъ подйсокъ, паходимыхъ въ

Сибири, въ на C'hBCl)'I; Европейской PocciH, а у вотлковъ

СОХРаНИВIПИХСЛ въ качеств'Ь воршудовъ семейпаго

cqacTi51), можетъ быть объясняемо, какъ первоначальныя украше1йя

шаманскаго плаща (оргДй); таковы: кольца съ семью узламџ но чнслчу

veHieBb, кружечки въ впд'ђ колесъ со ступпцамп, плоскВ1 круглыл

бля.хн, 11306pa51teHi51 рыбъ, нтицъ и различныхъ дикпхъ лпвотпых'ь,

ко'торыл до ClIXb порь нашиваются на кафтанъ сибирскаго шамана.

Среди загадочпыхъ встрј;чаютсл на Bo.!Il'13 пепоиятпыл

мгђдныл tre.uowhtIeckifI фигуры—одноглазыя, однопо1Јя;

по-видимому, это есть попытка изобразить. кривого Ерасту, злого

лгђснаго духа, котораго до си.хъ порь боятсл п почитаютъ пашн

ИНОРОДЦЫ, особеппо черемисы.