что бы «въ риувдевйв аль вшбиаьвой отъ уче"

auxuiE kiemni врпзводвиат врваоицеИ в винь

yuuouuieus ирвеходвть ввоце', пр—цеввна

оп—лвть п тдервњ

тдовр девавую супу, хота пртввъ ихвоивоа

гро-птвосвоа azuexia пи сволько пблвтуево$пво

Ирв это» «пу•втн» «ма

ильстФ пуда (орпмуцествевио ботиодьцвв•) тль трачип

усердЈевъ кь иова 60zia в• веаррнв.

вои въ таковнх• иучихъ проов±дв

aniD, жьва вувво в поаво быв a—xuio,

ПЕ, умливииъ дау» во дао•вно люда,

допльно сввд±пдьствовавивх• в аиикоду

прироапыя Дхтото«иыв вачеетва ид.ючвњ п Млв»п и

скудвоп виовавь»В).—

За свиъ ирвводви• полвхгьо одвв• вп «аувтвъ•,

роит рпсуеЕа noaozeHie приходском алцеввви

час“ «гхиодъ в мадыцевъ» ввавъ тяп»,

«пап обозвыП», ве говоря о «вельиожвнх•• воловвивх•.—

«Праввлаив синив уиковевво: быть во е— вра nvpiB,

почему въ wraacie о яво блажеввна в Вчво дхтоПвни пава“

осудярь вшператоръ Парь Випп по доицвниъ

В“шат сувода увидь: вров е»

вивчества вмиераторскоо ярапзнвать буде“ цервоввову

иузвтио въ церковвоиу c.zyxe“io ве въ лючвнв вр

нева пи долго, паче обнваопеяввго времевп, ведвп

в таковнхъ въ томъ ве иушать; овно в уп-

зоиъ в%оторне шепода, в вайваче. владььцн, въ свовхъ nnBBiaxs,

влв ирвяуждаюп, сващеввввовъ бохетвевяуо лвпр$о евреи-

во зачвпть в ептшвть, привавнваоп вп сввцевиввап

дать вх• съ аппрнеа, во то время, поп они ирввзвт вводив,

тгд• п акмеиичеевуо царив» вв. вравдпви в

•рвов•дуеиго епи м•иввевповаго петавле±

еха е• пивоо з пче вееиоо • в»

вода во гаиих• стрв•, витов, в.

'и боговоаьв •рвходап•...

в) п 1767 г. витрпоптов• Арв М•

ввохетвв етевоавхга в• КИП агоиозьцеп, »

ВПП“Л в теперь бн Си, .КИкв. Спр.• г.,