— 291 —

зады п оттуда на иирующпхъ сыпался дивень ди-

стковъ бВдыхъ и алыхъ розъ

Сказавъ о даврахь, нельзя умоичать и о важ-

номъ значети розъ и другихъ цвЈтовъ у варок

довъ; у грековъ и у римлаиъ эти преврасвыд про-

весны почитались необходимою принад-

богослужебпыхъ обрядовъ и обществен-

яыхъ праздниковъ. Розу называли зввздою цвв-

товъ; миеологЈя производить розу отъ крови Адо-

ниса; она была чтима Е въ языческвт времека.

Поэты поввствують, что Амурь на Олим-

пь, среди рвавыхъ игръ и пдясокъ, уронидъ чашу

съ нектаромъ и ароматическое румяное питье 60-

гов•ь, продившись ва бВдыя розы, сообщило имъ

запахъ и цвђтъ свой. По баснословному

въ одна изъ жень Вишну, была найдена

въ розв. Магометане веврятъ, что розы, кань й

пшено, родились отъ пота ихъ пророка. [езуитъ

Катру пишетъ вь Могода, что принцесса

Нурмагала напојвила розовою водою цтмыЙ кар

падь, по которому плавада съ ведикимъ Могодомъ;

солнечная теплота отдгЬлада отъ розовой воды ма-

оляныя частицы ея, которыя всплыли на верхъ

воды и сь того времени сдвдадо oer;pbITie розовой

Островъ Родоеъ обязаыъ своииъ именемъ

множеству розъ, растущихъ на пемъ. На маву

языческихъ первосвященниковъ воздагади розу;