— 294 —

весьма далеко простирал свою заботливость объ

твнжмъ уцершихъ:

своихъ предназначали они цвиые сады, изъ кото-

рыхъ надлежало брать цв'Вты, ддт

гробницъ; ужаеныя угрожали т%мъ; кто

дерзнудъ бы разрушить эти священные завьты.

Наслвднияи, въ день смерти завьщатедя, собира•

лиеь у гробницы его, совершади тамъ пиршество

и украшались ввяками изъ розъ, ростущихъ близь

урны. Можно думать, что этицъ 06b1RH0BeHieMb

хотьди облегчить скорбь живыхъ въ образеь пре.

краснаго цвЈтка, представляя пмъ скоропрохода-

бдага uipa сего; а можетъ быть цвеВты, укра-

гробницы, озвачали въ честь

адскихъ божествъ.

Заивтимъ, что турки жакъ будто бы удержали

Е'Ькоторые обычаи древнихъ римджнъ; они додра-

жаютъ имъ въ YkparnerIin гробницъ сво-

ихъ родственниковъ. Совремевяые греки менье

орабочиваютъ себя YkpaIIleaieMb кзадбпщъ: но въ

Анатоти могиды цокойнпковъ усаживаютъ сим—

водическими дремотными кипарисами и золото-

окомъ, Первые не хотђши видВть цвћтовъ

ни на пиршествахъ, ни на могидахъ покойнпковъ,

божеь уподобиться язычникамъ, TepTYJdiaHb на-

виеадъ цтдую книгу противь цеЬпеЙ и вгЬнковъ

двјточныхъ. Клименть пе еовь•