55

товцыэ «только давай деньги, и вшь даромь.» Тамь

накладеаы быди и яблоки пирамидами и варенаж

груша и ор%хи щелкащы. Кто пиль бузу (игристый

напитокъ изъ гречневой цуви, въ родћ кисдыхъ

щей) иди дипецъ-медокъ (аро воторый

говорили: «нашь медь течетъ золотоцъ, а въ го-

дову бьетъ молотомъ»), кто сбитень, кто струистое

бархатное пиво, брюходуй, а кто и простой квасокъ

сьцъовецъ; самый жидкТ квась назывался полос-

нанецъ). Тамь въ втотъ день быдо нЈчто въ род•В

ярмарки; тамъ во тропинкамъ, ва разостданныхъ

рогожахъ, игрушки, зеркадьцы,

пукетовыя ленты, требедки подКовой, съ иодвеВсоч-

комь серьги, витыя колечки, костяные рожки, дан

угощеньа носа табакомъ «мыльце для рыльца», цввт-

ные кущакд и тисненыя рукавицы, дубочныя кар-

тины, иллюминоваапыя, лучше сказать: -размазаа-

ныд вохрою и сурикомъ. С)

Годъ отъ году исчезаютъ нашей доброй старины;

piAk0, развћ гд'ь нибудь въ захолусть±, въ деревенской

избђ, можно найти, впрочемъ не полное c06paHie дубоч-

выхъ картинъ, а прежде, (въ XVII в.) ими, по свидВтељству

1оакима, украшались не тољко kpectMHBkik

избы, п сТ;ни, но и барскЈя хоромы, даже

терема, что значится въ актахъ археографической экспеди-

этимъ картинамъ был отведены почетньш мЪста близь

иконы, они писашсь на ,ту5т, ПОТОМУ что бумага въ то