и»учепШ. взмада предиеты в«хъ

учевЕ и стод же .гиниьное ихъ заввс"в,

вежду прочил, отъ того, что овь не жот•Ьъ подражать дру-

г•иъ пупов•днкамъ, ви%вшвмъ въ то время обычай за-

пствовать для своихъ провов%дей мысли в нер%дко ц“ые

отрывки в планы у• писатеий вностранвыхъ. Высоки пс-

тиы xpzcTiaacTBa, кои овь провов%дывахь, сродиыя св•т-

лому его учу, были, вром% того, *E3Eio его сердца, п пото-

му-то, взливаясь прамо отъ души, живы и днствепвы

был тогда, кап остаются в досей въ его безсиертвых•

Наиия.знаиенитаго историка св. Рос-

T0Bckii им%етъ в"котор право по с“дующвмъ свопъ

сочвве±п: Келей»юй лљтописи, хотя и ие —н-

ченной, но положившей у насъ еобоо начало Ист* Биб-

лейской, и Кшпалогу Rieecu.tt Митрполитнъ,

сь Каталогом» всљхъ Россйскихо и

Арх*евъ, коими поаожено начало Церкви отече-

cTBeHBN. Полвое же право ва мя всторика даютъ св. Дв-

пфю, составлеиьи ииъ для Цери православной, Четьи-

Минеи или Святыхъ —.трудъ Baautimii, огроивН-

Bit в выаоавеввый съ искусствоп. ВажвН-

mii уве по самому спиу иредиету, который для иногвхъ•

бигочестивыхъ xpuctiaHb доставЛетъ сладостняшуо ду-:

ховвую пищу; во вотому, что до св. Bmnpis Рус-

CBie православные не им“и на родаомъ язык% Четьихъ-п-

ией, при всеиъ ветч)пшивоиъ •ии%ть ихъ и при всеп

cTapaBiB в%зоторыхъ васрырей Церкви подарить cwregec•r-

веввиковъ сею 0TpontiIBii: ибо оиъ от»

итъ святом, виновнику сиихъ ревноствихъ, йодвам-

вическихъ 30RTii въ ц“ыхъ двадцати ."тъ, ве

говорил уже о времени, употребленнонъ имъ на выправку

свихъ Миней ко второму E3Auio. А что касаетса до вы-

oouegia этого великаго труда; то можно сказать, что Си-

титељ соб.цю.љ въ веиъ съ совершенною пра-

виа, вакдхъ только долженъ держаться всторпъ въ избра-