186

подслушать у него издали: «шелъ, на-

шелъ, потерялъ». Кто спохватится закри-

чаты. «овечья морда, овечья шерсть», передъ

т±мъ челов±комъ л•Ьцйй исчезаетъ съ кри-

комь «а, догадался»! Въ льсахъ кла-

дуть свои тропы, — и кто попадетъ на ихъ

или заблудится.

Супсствуетъ, впрочемъ, одинъ такой за-

пов±дный день въ году, когда JI±IIIie 64-

сятся и крестьяне въ этотъ день

(4-го октября) въ јкЬсъ не ходятъ. На Еро-

фея мученика указано л±шимъ пропадать или

замирать. Они передъ этимъ учиняютъ не-

истовыя драки, ломаютъ съ трескомъ деревья,

зря гоняютъ зв±рей и наконецъ провалива-

ются сквозь землю, чтобы явиться на ней

вновь, когда она отойдетъ или оттаетъ вес-

ною, и начать снова свои ыроказы все въ од-

номъ и томъ же рощЬ. Между прочими при-

творствами самый .лкйьмый npieMb превраще-

по наибольшому числу

корреспондёнтовъ —

прикидываться мертве-

цомъ и валяться трупомъ на про±зжихъ и

дровяныхъ л±сныхъ дорогахъ.

Вообще побаиваясь злыхъ и неожидан-

ныхъ затм л±шаго, л-Ьсной народъ не прочь

надъ ними подсм±иваться, а брать его имя