197

Изъ Вятской (Сарапульскаго у±зда).

«Раньше, въ старые годы, были оборотни

и были колдуны, что цеЬлыя свадьбы могли

оборачивать въ волковъ. бдеть свадьба •подъ

в±нецъ или из.ъ-подъ всю свадьбу

сд±лаютъ волками; навсегда такъ и б%гаютъ.

Теперь этого н%тъ, не слыхать вовсе».

Таковы на выдержку и безъ подбора из-

съ с±вера, а вотъ изъ подмосковныхъ

Ряз. г. у±здъ)

«въ оборотней крестьяне в±рятъ и боятся

встр±чи съ ними». Изъ Сарат. у.):

«въ оборотней народъ в±ритъ й представля-

еть ихъ въ вид± свиньи, коровы, собаки,

козла или вообще чудовища. Люн въ обо-

ротней обращаются сами собой, йотжнувъ два

ножа въ ротъ и читая три раза

перекувырнувшись».

Изъ Калужской губ. (Мещовскаго у.): «Уз-

нать оборотней легко можно по тому, что у

нихъ ноги им±ютъ кол±на впередъ,

какъ у челов±ка, а не назадъ, какъ у волка.

Людямъ они вреда не дьлаютъ, кром± тЬхъ,

кто ихъ испортилъ; ть не должны имъ по-

падаться на встр±чу». Изъ той же губ. (Ме-

дынскаго уЬзда): «въ оборот-

ней в±рятъ, но волколаковъ не знаютъ».