— 60 —
приготовляли себ могилы и что YabnifI, сдтЬдавъ над-
гвобный памятникъ своему мужу еще при жизни своей,
оставила на немъ пустое М'Всто, на которомъ впос-
вписаны быди джа ен жизни. * )
Въ другихъ надгробныхъ памятникахъ языческаго
эти надписи цмЈютъ Н“ћсколько иную Форму
и представляютъ одного общаго эпщгра•и-
ческаго типа. Кь надгробные камни Хер-
сонесскаго музея не сохранились въ цјдости: отъ нихъ
остались только Фрагменты или обдомки. На одномъ
изъ нихъ (Х 1 1) видно отколотой головы и шеи
сидящей женщины, надъ которою держитъ втЬнокъ по-
видимрџу женская иди Отскан рука, изображенная
въ . редьеФ'Ьг Сюжетъ этот> заимствовань изъ обы-
чан древнихъ украшать ввнкомъ голову покойника,
часто повторяется. въ античныхъ памятникахъ, а са-
мые В“ђнки изъ золотыхъ или металлическихъ дист-
ковъ нахоњимы были нер•'ћдко въ могидахъ Керчен-
скихъ, Таманскихъ. и др. По широкому карнизу подъ
ФР0НТОНОМЪ остатокъ надписи сохранидъ имена Кад-
деаса сына и дочери Димиткйя,
погребенныхъ подъ этимъ памятникомъ.
Другая, '(X 1 2) лучше сохранившаяся, надгробная пли-
та .представляетъ картину бодеВе широкаго
и, какъ можно думать, заимствованную изъ домашней
жизни Херсонитянъ. Именно изображена женская ФИ-
тура, голова которой плотно оберйута покрываломъ;
ноги ея покоятся на высокой скамыЬ (subsellum.) Жен-
щина эта держитъ за руку мальчика, стоящаго на
Кене. ИзсПД. о Херсонесз стр. %18.