— 60 —

приготовляли себ могилы и что YabnifI, сдтЬдавъ над-

гвобный памятникъ своему мужу еще при жизни своей,

оставила на немъ пустое М'Всто, на которомъ впос-

вписаны быди джа ен жизни. * )

Въ другихъ надгробныхъ памятникахъ языческаго

эти надписи цмЈютъ Н“ћсколько иную Форму

и представляютъ одного общаго эпщгра•и-

ческаго типа. Кь надгробные камни Хер-

сонесскаго музея не сохранились въ цјдости: отъ нихъ

остались только Фрагменты или обдомки. На одномъ

изъ нихъ (Х 1 1) видно отколотой головы и шеи

сидящей женщины, надъ которою держитъ втЬнокъ по-

видимрџу женская иди Отскан рука, изображенная

въ . редьеФ'Ьг Сюжетъ этот> заимствовань изъ обы-

чан древнихъ украшать ввнкомъ голову покойника,

часто повторяется. въ античныхъ памятникахъ, а са-

мые В“ђнки изъ золотыхъ или металлическихъ дист-

ковъ нахоњимы были нер•'ћдко въ могидахъ Керчен-

скихъ, Таманскихъ. и др. По широкому карнизу подъ

ФР0НТОНОМЪ остатокъ надписи сохранидъ имена Кад-

деаса сына и дочери Димиткйя,

погребенныхъ подъ этимъ памятникомъ.

Другая, '(X 1 2) лучше сохранившаяся, надгробная пли-

та .представляетъ картину бодеВе широкаго

и, какъ можно думать, заимствованную изъ домашней

жизни Херсонитянъ. Именно изображена женская ФИ-

тура, голова которой плотно оберйута покрываломъ;

ноги ея покоятся на высокой скамыЬ (subsellum.) Жен-

щина эта держитъ за руку мальчика, стоящаго на

Кене. ИзсПД. о Херсонесз стр. %18.