нея находился носикъ съ 0TBepcTieMb, изъ котораго

выходила свжильня. Иногда устроивались лампы съ

йсколькими сйтильнями, по числу которыхъ назы-

вались: двухъ - трехъ - четырехъ - свТтильными. 11ри

обыкновенно ставили ихъ на какую-ни-

будь подставку, иди привгћшивали на кь

потолку. Когда подставка была постоянная, лампа по-

дучала Ha3BaHie канделябра (ћиП87ф<). Канделябры бы-

ди иногда очень высоки, оттиывались изящною ртзь-

бой и относились кь числу предметовъ роскоши и

домашняго убранства. Свћтильни поправляли щип-

чиками и острыми кон“цами, которыя для этого на

металлическихъ щћпочкахъ прийшивались на ручку

лампы. Лампм, подоженныя въ могидћ, не всегда оста-

вались безъ какъ большая часть пред-

метовъ расположенныхъ около покойника, но часто

употреблялись для общихъ склеповъ и при

обрядовъ на могилахъ умер-

шихъ. Не тольКо язычники, но и удержали

обычай оставлять при гробахъ лампы: много ихъ най-

дено было въ римскихъ катакомбахъ, гдтВ хо-

ронили своихъ умершихъ во времена

изъ этихъ лампъ очень хорошо сохранились и ИА-

ютъ креста, монограммы Христовой и

другихъ символовъ.

Представленныя з$сь дампы вынуты изъ мо-

гиль херсонесскихъ; с$ланы изъ бђдой глины

и отличаются изящною отолкою. На одной изобра-

жена Аеина въ шдемгђ съ гривою, а на другой быкъ,

одна совершенно цђлая, а на другой выбить край

носика, куда ЁставляЈась св'Ьтильня, На об'ђихъ