евдант, на твхъ которыя быди выстрт-

ны иди поддерживимы на . ихъ счетъ *) и при этомъ

когда го и на какую сумму была сд'ь-

два интройва. Надпись, о которой мы говоримъ,

вметћ съ карнивомъ, принадлежала храму Афроди-

ты въ дрвиемъ Херсонес'ђ и увђковђчиваиа память

сд%давшаго значительный вкладъ

въ подьву вого святилища. Мы не знаемъ, что вто быдъ

хрмъ, го онъ находился и какъ сидыо распро-

страненъ быль въ культь Афродиты; этоть

храмъ исчезъ бы для насъ безсМдно, есдибы одинъ

•рагментъ его, случайно въ

ской базилики, не. говориль намъ о этого

памятнива и не намекадъ о его судьб въ хри-

cTiaHcR0Mb. Изъ надписи мы можемъ заклю-

чить, что она относится кь II стодню нашей еры:

сјдовательно въ вту пору язычество въ Херсонесрђ

быдо еще очень сильно, и храмъ Афродиты находился въ

цв%ущемъ Но ворь все глуб-

жр и глубже пускало свои корни въ почву языческаго

Херсонеса культъ падаль, и съ раз-

вовникали въ Херсоне-

ct и храмы. Подобно тому какъ это

было въ древнемъ Рим и въ предћлахъ Восточной

святилища эдиктами Импера-

торовъ были жертвуемы въ пользу церкви и обращае-

мы въ храмы, тоже случидось теперь въ

Херсонесгђ съ святилищемъ Афродиты. Оно было

йроятно разрушено, и на развалинахъ его возникла

цержовь.

• ) Розыскавјв на устьцхъ Дона. Леонтьева Проп. 420, 426.