— 102

мгЬры, чтобы возвысить нравственное cocT0HHie лнцъ

ОСВЯЩОIНЉIХЪ.

Понимая свьтлымъ обширнымъ умомъ своимъ, что уваже-

11ie народа кь Церкви весьма т“Ьспо связано съ уваже-

HieMb кь п Церкви, Нпконъ им•Ь.тъ особен-

пое о томъ, чтобы представить въ духовенствјз об!

разецъ для народа, п возбудить въ пастб'ВЬ

искрен'нее кт, свонмъ пастырямъ 1. Внимательное

1136paHi6' людей lia ЦфКOВНЫЯ степени п cTl)01'ih надзоръ 'надъ

избранными lI посвященнымп, вотъ средства, какјя употреб-

дялъ онъ кь этой ц•Ь.ди.

Въ малопросв•Ьщенныя времена отечестпа нашего„ког-

да еще боялись н учнлнщъ, были пертЬдко поставляемы

на Церк•т: люди грубые, безъ правиль жизни, безъ

311iLIIi}I обязанностей священнаго сана, • безъ нереЬдко

въ гл,авныхъ пстппахъ в•Ьры и x'l)llcTiaIlcIFiiI'0 2

Такому нравственному и умственному COCTOfIlliIO священно-

служителей соотвВтствовала п самая вп•ьшпяя пхъ •,кизнь .

Но Никопъ, самъ съ ннзшпхъ степеней церковнаго служе]йя

возвыспвпийсл до престола, п вездг!; показывав-

въ себ“Ь образецъ исправности, могъ лп равнодушно взи-

рать на пепсправцыхъ служителей Церкви Опь ста:

радся пресеВчь въ caMQMb недостатки современныхъ и! у

пастырей. 1'! прежде него чувствовали потребность исправле-

11iil духовнаго чина; но всјз средства, .ltakifI употреблялись для

этой относилИсЬ пе кь первому источнику зла, а только

кь отъ него ПРОИСХОДЯЩИМЪ, 11 потому,• оста-

навливая 'па бол•ђе нлп мешке продол;кнтельное время “ тв пли

безпорадки, не уничтожали ихт совершеппо въ самомъ

Такт, говорить объ этомъ П1ушерпнъ•. «во сже бы

и мь (духовнымъ)

почитаевцымъ отъ люден быти, зЈ;ло 0111. (Никонъ) прилежа1йе творлш? тако,

Истор. изв1;стЈе о „раскольникахъ т— Транпова, стр. 29

яко инъ никтоже.

натр. з Акт. экспед. т. lV, 321. 322. 325, 326. 328—187. 334.