78

ХУРНАЛЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО провщвнш.

прошлаш roBTi* 1), “объ Иль•Ь мурома•ь t-op% Май“ -мрвђивоп

чуда татаръ являются дм брата суздальца. Отавлспнне

въ шатрахъ въ то время, когда Илья н богатырп бьют.я съ

татарами, они не утерн•ьлн, оставила шатры, выТхии въ поле и

стыв похваляться:

Кабы была теперь сип в—ви,

И вст бы мн ео по поло“.

Вдругь 06 ихъ словъ чудо везите.

Вохтап сип Мамаева

И стаио сны бодьше впятеро.

И прњхадн они во старцу,

И Виъ друднутвиъ хорунн

И начал они '

Что •ixan дорой похвалялиса

И вомио син впятер,

И сами имъ во всехъ повинился“

Является вопросъ, почему E&Bie-T0 братья суздиЬцы пудставлены

хвастунами въ битв•Ь съ врагаМи и наказавы• •за свою похввљбу.

Повидимому, зд%сь передъ нами отголосокъ ваиго-тО о

суздальцахъ, повторяемый безсознатсльно архангельскими скивтвлями.

Въ настоящее вр.мя о сторомъ город4; Суздал•Ь и о его быломъ зпа-

tICIIiH въ ухЬльномъ ncpioxb, конечно, япчого неизв•Ьстпо насело“

Архангелыкой ry6epHin. Нопзв%стпы п пбсловицы-прозввща,

о сузлальцахъ вт. цоптрьныхт, 3). lIc лаютъ

наст. вощюсу н Суздаля и суздаль-

цевь въ былинахъ. Олонсцкпмъ быляншмъ пёи.зв%стонт; ни городь Суз-

даль, ни суздпльцы. Едипствснное упоминатйс города Суздаля находимъ

въ однои былян•Ь печораго сборника г. Опчуковв объ Олсш•ћ По-

пович•Ь я Тугаршгћ, Олеша П паробокъ Еки.мъ разговаривають

между собой:

„Куш ниъ в•Ьдь, братцы, вакъ •хать будоть?

Ниъ Пать, пе 1хать вал въ Срдал-тра*ь?

Ла СуздиЬ-грвд% титья иною,

Да будит, Мрыиъ моходцоиъ испрпитиея,.

ИроИлптъ про нас» иввушка 4).

1) Былины старо“ п попои записи, 8, стр. 23—30.

в) Тамь жо, стр. 29.

3) Ппнрпи%ръ: суздиьцн—смьппви, Гоорня• ваи%стъ

пицы С,обпрись п: • суздадцы и плодв•

мирцн (".ть вини). Си. Дал, русскаго •парода, стр. 350.

4) lreqopc;in Сылвы. 85, стр. 333.