78
ХУРНАЛЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО провщвнш.
прошлаш roBTi* 1), “объ Иль•Ь мурома•ь t-op% Май“ -мрвђивоп
чуда татаръ являются дм брата суздальца. Отавлспнне
въ шатрахъ въ то время, когда Илья н богатырп бьют.я съ
татарами, они не утерн•ьлн, оставила шатры, выТхии въ поле и
стыв похваляться:
Кабы была теперь сип в—ви,
И вст бы мн ео по поло“.
Вдругь 06 ихъ словъ чудо везите.
Вохтап сип Мамаева
И стаио сны бодьше впятеро.
И прњхадн они во старцу,
И Виъ друднутвиъ хорунн
И начал они '
Что •ixan дорой похвалялиса
И вомио син впятер,
И сами имъ во всехъ повинился“
Является вопросъ, почему E&Bie-T0 братья суздиЬцы пудставлены
хвастунами въ битв•Ь съ врагаМи и наказавы• •за свою похввљбу.
Повидимому, зд%сь передъ нами отголосокъ ваиго-тО о
суздальцахъ, повторяемый безсознатсльно архангельскими скивтвлями.
Въ настоящее вр.мя о сторомъ город4; Суздал•Ь и о его быломъ зпа-
tICIIiH въ ухЬльномъ ncpioxb, конечно, япчого неизв•Ьстпо насело“
Архангелыкой ry6epHin. Нопзв%стпы п пбсловицы-прозввща,
о сузлальцахъ вт. цоптрьныхт, 3). lIc лаютъ
наст. вощюсу н Суздаля и суздаль-
цевь въ былинахъ. Олонсцкпмъ быляншмъ пёи.зв%стонт; ни городь Суз-
даль, ни суздпльцы. Едипствснное упоминатйс города Суздаля находимъ
въ однои былян•Ь печораго сборника г. Опчуковв объ Олсш•ћ По-
пович•Ь я Тугаршгћ, Олеша П паробокъ Еки.мъ разговаривають
между собой:
„Куш ниъ в•Ьдь, братцы, вакъ •хать будоть?
Ниъ Пать, пе 1хать вал въ Срдал-тра*ь?
Ла СуздиЬ-грвд% титья иною,
Да будит, Мрыиъ моходцоиъ испрпитиея,.
ИроИлптъ про нас» иввушка 4).
1) Былины старо“ п попои записи, 8, стр. 23—30.
в) Тамь жо, стр. 29.
3) Ппнрпи%ръ: суздиьцн—смьппви, Гоорня• ваи%стъ
пицы С,обпрись п: • суздадцы и плодв•
мирцн (".ть вини). Си. Дал, русскаго •парода, стр. 350.
4) lreqopc;in Сылвы. 85, стр. 333.