— 220

тавъ в въ Не входя въ подробности,

можемъ указать лишь, какъ на полную нашимъ

дитовсвимъ оборотомъ, ва то свойство ИНФИНИ-

тивовъ, воторое Бен•ей (kurze sanscr. gram. стр. 237) вазы-

ваетъ Такъ вмјсто: vrtram hantave

убить, въ Ведахъ часто читается: vrtraya

убить; вмгћсто: vipvam dree—Bce видфть—читается: viyvaya

drpe (соб. всему видЈть) и т. п. Возстановднн значенје да-

тельнаго длн инфинитива во всъхъ вышеприведенныхъ при-

мФрахъ, находимъ 06bHcHeHie и датедьн. доподненЈн. На-

примјръ, ашарёлеј нушдуститё значить собственно. (пла-

товъ) слезинвт дин (ен) мндис дајвуј даритё—де•

рево челноку џа(его) д'ћдавП1—и т. п.

Другое, неменје мобопытное, свойство литовскаго ин-

Финитива, раздвднемое и древне русскимъ и областныиъ

это то, что при немъ является именительный падежъ

кань - бы вмјсто винительнаго. Такъ на стр. 324 чита-

ешь: вур ма дет мажас вајвялис—куда мнв доть малый ре-

бенокъ (винительный быдъ-бы: мажа вајкяли), на стр. 334.

ву тас мажас вајвитёлис рајкс ман малый

ребеновъ нужно мвб повить. Съ этими оборотами можно

сравнить древне-руссвЈе, напримјръ, въ Сдовв о П. И. мо-

лодымъ пјти слава; въ Домостроф: како душа спасти; имО-

ти страхъ и тълеснан чистота; сама бы знала, вакъ

мука святи, вань квашня притворити и замвсити и хпбы

валяти и печи. Объясненје этихъ оборотовъ тоже, что и

предыдущихъ. Они становятся понятны, если возстано-

вимъ въ ин•инитпвахъ дательный падежъ. Въ предложе-

пгЬти слава— слава подлежащее и по латыни

можно выразить этотъ обороть такъ: gloria canenda est.

Подобные-же обороты представляетъ сансвритъ,

напр. R. У. VIII, 3, 10. so esya mahima па sannaye (infn.)—

это его не mahima есть именитель-

ный падежъ. Въ подобныхъ случаяхъ, по Боппа

(Vergl. gram. S 855, стр. 273), подразумјвается глаголь

ад—быть: па sannaee asti—He есть кь

Болће подробное доказательство этого 06bHcaeHiH, а

также архаическихъ свойствъ сдавано-литовсва•