очевидно принадлежать по

видимому кь временамъ язычества, но на Bci;xb ихъ лежитъ

несомйнный отпечатокъ глубокой древности. Bcrh эти па-

мятники были найдены въ окрестностнхъ минераль-

нцхъ водъ, по верховьнмъ р. 11одкумка, Зеленчука

и Терека. Дюбуа описалъ подробно бол±е двеђнадцати церк-

вей, встућченныхъ имъ на восточномъ берегу Чернато моря,

отъ при Анапы на югъ. Говоря о знаменитомъ

храмеђ Питцундскомъ ПитЈумъ), онъ зайчаетъ, что

церковь эта была предметомъ глубочайшаго Аб-

хазцевъ; въ ней было въ то времн сложено въ большомъ

воличествгв старое заржавленное и вещи, при-

несенныц горцами въ даръ храму отъ ихъ военныхъ добычъ.

Всего вышеизложеннаго слишкомъ достаточно, чтобъ по-

ставить вопросъ о на сеђверномъ

внев всякаго Помимо того, сказа-

Hia, обряды и whpoBaHiH, среди черкесскихъ

племенъ, также неоспоримо свијфтедьствуютъ, что мреж-

ниа горцевъ была Въ нихъ доносится

кь намъ живая картина былыхъ временъ, от-

личавшихся и Ары не смотрн на

то, что за неимеђкйемъ письменности на родномъ языкТ, хри-

cTiaHckoe богослуженје понево.тђ совершалось на непонятномъ

дла черкесъ язык•ђ греческомъ,—с.тЬдовательно, т;олько внеЬш-

ниа обрядовая сторона и могла быть усвоена ими. ВпослЫ-

при числа священниковъ, обрядовая сто-

рона, подчиняясь cyewbpiH и предразсудковъ, стала

мало по малу а наконецъ и совс:Ьмъ и счезать

изъ памяти. Безъ руководителей церкви были оставлены;

народъ сталь собираться для молитвы въ лТсахъ и совер-

шаль свои подъ тЬнью УЬКОВЫХЪ деревьевъ,

см'Ьщивад gocu0WHaHia о съ обрядами языче-