нявшиии исламъ Шапсугами и Натухайцами, не хон;вшими

и.з"нить B'hp•h отцовъ. Будучи плохими Чер-

кесы при недостаткгь образованнаго духовенства и при своемъ

обра.3'В жизни не могли скоро схђлаться и ревностными ма-

гометанами. „Мусульмане у насъ", еще недавно говорили

старики—торцы, * ) только „одни муллы и но они всгВ

изъ или Ногайцы; мусульмане изъ Адыгъ недоучи-

ваютсн; мы же ум•ћемъ д'ћлать только намазъ; два человКа

изъ тысячи уи•ьютъ читать коранъ, а старики наши до сихъ

порь сохраняютъ въ памяти разсказы отцовъ о сборахъ въ ро-

щахъ, о сборахъ въ Шонахъ (церквахъ), гдгћ блистали зо-

лотомъ Шехники (Епископы) и Шогены (священники) гово-

рили слово Вотъ картина весьма недавняго ре-

лтйознаго состоанјя торцевъ, которыхъ пропойдники Маго-

мета ум'ђли повременамъ воспламенять такимъ ожесточен-

нымъ и слеЬпымъ фанатизмомъ въ борьбгВ противь Русскихъ.

Насколько туго подавались племена Адыге магометанскому

владычеству, видно еще и изъ того, что между ихъ вра-

гами татары были самыми ожесточенными. По-

стоянное Крымскихъ хановъ подчинить всеЬ гор-

Ckia племена своей власти не однократно заставляло

пос.тђднјн искать покровительства у Русскихъ Царей. Та-

кимъ образомъ мы видимъ, что въ 1553 г. Черкесы Tepckie

и добровольно отдали себя подъ власть Ива-

на Васильевича Грознаго, который впослгђдствји даже женил-

ся на Черкесской КняжнеВ Темрюковй, что, само

собою разу“ется, установило 60rhe и оживленныя

cHomeHiH Русскихъ съ Горцами. Въ 1567 г. близь устьа Сун-

жи, на Л'ђвомъ берегу Терека, возникаетъ первая русская

и) войны и владычества Руеекихъ на Кавказт. Соч. Дубро-

вина. С.-Петербурть 1877 г.