ЕРИТИКА И вивМOГРАФШ.

177

новый пришпцъ тпрячииать сма въ Мипвиъ; во вивстЬ еъ этииъ

овь ве утрачивать окончательно своей саиостоатиьжти, не ибн•

своего првсхождев}а, своихъ обнчаевъ; становится центроп

вовоИ окружности родства, рдоначиьникоиъ ианв, касты, сепи

или страпн, откуда овь вышел. Этим саиымъ онъ вакъ бы хочео

вапомиаать о порванвыхъ свявахъ со стариною.

Въ npezaia времена, до господств Англичавъ, въ ппмена

разбойничья, вавъ Мины, добывали сМЬ жень оддямъ пгквмъ спосо-

боиъ—моеиъ; сь плввннии устривиись браки; на васту, трибу и

IumexozneHie д%вушки не обращиось. Bc.akia TpyxHWTH

Окв устрышвсь прсто. Если

нВннап дът;јскйхвкавнвалась принадлежащею въ групп•ђ,

почему-либо не пбдлта. уи, подвергии особой чисто фив-

тиввоИ: она усывовлалась ввЬдвомъ изъ готовь и выдавиась ваиужъ въ

другой. Обычай этотъ, по тей видимости, вИьиа древевъ; пряпадле-

жить той первичной эпой, когда ' Е.ааны относительно бравовъ дер-

виясь бойе эпстичныхъ ваконовъ, чтб въ ввачительвой степени

ихъ быстрому в широкому pupcTaBio. При ангјй-

своп правительстгЬ добывать жень умыканц вонечво,

почти что не возможно, я Мавн привувдепн теперь довольствоватюа

т%иъ коиичњтвомъ жевщивъ, дшгавлаетса ииъ ихъ три-

600. С.цучается весьма часто, что одна группа или гоп ии•Ьеп

много д%вушевъ, а рядоиъ другаа мио и иного жениховъ. Богословы

Миновъ оридуиии сп(Мъ помочь горю, то•есть, устриватъ

совершенно законные браки невду иенами одного и того ве гота

сйдующей фивф.• готъ рбиваютъ на два, приду-

мываотъ отд%львыхъ предвовъ, в на основајв талой

бравъ становити и возможнымъ, и вполн± вавонныиъ.

надъ этими неарТсвиип софьннии группами при-

вели автора въ свдующеиу выводу относительно ихъ обрвзоваж

Н•Ьсколько блуждаощахъ семей, отставшихъ отъ раиичныхъ, ваий

оргавияовавныхъ трибъ, разннхъ причивъ, собирт•са

въ одно итсто•, вл•Ьсь, въ силу обстоательствь одиваковаго и сов“-

стваго образа жизни, оии мио по малу •.•консоидируются въ одну

трибу. Обычай брава выт ивв%стной окружности рдств —и-

пен !флую группу на множестт мелкихъ; но ети ue.IBia группы

связаны въ одно цвлое rhI'b ве обычаемъ брака. Это

лое, во cpgeHio автора, ЕТЬ вакъ бы веревка, ва шторой ванииво

Всвохько колецъ. Одной изъ тжкихъ иепьшихъ группъ можетъ по-

петь ссххтј, отд. 2.

12