ООНОВНАЯ ТЕРРИТОРИ римской ОВЩИНЫ.
317
выхъ lust,ratimu. А разные наивные и даже непонятные обряды
этого празднии вид•ђтељствують, что въ своихъ ocH0BaHiaxb онъ
унаслдованъ отъ очень давцихъ временъ. Наиротивь, то обстоятель-
ство, что риисФ амбарваЈи, вм•Ьсто обхождотя всюй границы, раз-
биты на ньскољко отхЬдьныхъ автовъ, происходившихъ одновренно
въ разныхъ пунктахъ пограничной черты, указываеть уже на позјџгЬП-
шее видоизм±непје основного тина, присущаго всякой lustratio
Нв лишено шачецИ1 и то, что назвате ambarvalia свойственно
только римскому празднику, въ то время какъ соотв•Ьтствениыя соль-
Ckia называтся просто lustrationes н).
Городсф амбар•и находятся, тнечно, въ генетической связи
съ той черты, па тторой этоть првздникъ справлялся.
Но и сами эта черта совеЬмъ не (Таруживаеть старины.
Уже одно равном±рное разсголйе ея отъ стЬны по-
взывагть, что она была проведена только въ такое время, когда эта
гтЬнв уже существовала. Другое обстоятельство,
поздн%йиш черты амбарваЛй, заключается въ ограни-
трибунской власти 1)l3f1'0HieMb 1000 шаговъ отъ городскихъ
стЬнъ. бы въ моменть учреждеијя трибунат существовала ста-
рая, освященнья релитЈеИ, пред•Ьльнья черта городской •repprropia,
проходившая на ра.зстояЕйи отъ 5000—6000 шагогь, то ио было бы
в) 11ротнвъ шзиожпаго возршкент, что такт. био устроено дли удобства съ
дриншихъ вровень въ виду (Тинрности черты, иожпо сослатьси па
то, что сати совершали свою upuocBiD въ н{свшьквхъ диой, ивскиря на
то, что въ времена она огрвинчнвиась ужо топко городомъ; въ 60zt,e
дровнн вря оиа иав%рно охватывиа бол%о обширное пространство, •Њмъ топко
н мото Шъцсвить coxpailBIwizcu вио nepuanHia остановки џн поиега и съ
Нельзя согпситься съ Внссовои также и въ тоикова1йн Ма—
(стр. 180). по Виссон, Марсъ искони счптися богоиъ войны, а осин ои•ь
оказывали прячастиымъ и хь иодпиъ, то ишь потому, что оиъ предохранил пои
оп иоирјнтольскаго опустошо.йн во время войны; однако, поспднее основы-
ваетса дишь па гадатопиоиъ толковый“ п1;сии: iuvate, смысл. k0Topoit,
на иой взгиядъ, вовсо ни таковъ (см. Фил. Обозр. с.). Въ ней призываетсн Марс•ь.
вакъ sator, пм±ющт одинаковое отиошс:йс вакъ кь полямъ, такъ и ы. скоту и даже
чиов•ву. Л виясь по иону въ ссаьскож. хозяйств± важнишимъ весенних. боже-
ствоиъ (по 0THou:eHio кь иолимъ и стадамъ), въ шсфрственнот быту оиъ сд±-
причастныиъ въ на тонь основатйп, что воениып дТ.йствВ1 открывиись
и прекращинсь кь аиМ. OTi'0iHOHio Марса, въ качеств« наЬн•, кь чеховћ-
жизни н въ то лаз вроыь• до степени н кь uojut., лево видно вт.
•твъ называемаго vcr sacruw.