окружавшее какое-либо м1;сто , составллло особый
агородъ» *; монастыри, огражденные
причислялись также кь «городамъп
Отъ м1;ста жительства, Ha3BaHie города вскор
%перенесено было на его обитателей. Почему, уже
Москва, на-примтръ, имтла НЂСКОЛЬКО отдтльныхъ укр.
каждое изъ нихъ носило Ha3BaHie города, какъ-то: Бз-
лый-Городъ, Земляный-Городъ, Китай-Городъ. Такъ было и
въ другихъ значительнтЙшихъ городахъ. Сюда-:ке относится
странное, съ перваго взгляда, слевдующее ма;сто ИпатьевскоЙ
Левтописи (по изд. Археографической с. 462): «Выйде
«Филя древле прегордый, надт;яся объяти зелтлю, потребити мо-
сре, со многими Угры, рекшю ему: единъ камень много горнь-
ацевъ избиваетъ, а другое •слово ему рекшю прегордо: ост-
дрыЙ меЙю, борзый коню — многая Русии. Этотъ Филй пре-•
гордый «строяшесд на брань , мняще же 60 яко никто мо-
с;кеть стати противу ему на•брань ; оставиже Коломана въ
«Галичи, и созда грабь на церкви Пречистое Владычица на-
ашел Богородица, яже не стерповше осквернетйя храма своего,
«и вдасть ю въ руц•в Мьстиславу.»
** Въ Актахъ Историческихъ (т. П. с. 425) въ числт; горо
довь поименованъ СоловецкЖ Монастырь. Кошихинъ, въ своей
книгз «О Poccin въ царствова[йе АлексП1 Михайловича» (г. VIlI.
40 и 44),
пишетъ: цТак;ке въ большихъ камен)ыхъ мо-
для осадного времянп, пушки н пушечные вся-
«kie запасы, и всякое Царское, и въ иныхъ мойасты-
дртхъ для гороД00б отъ воинскихъ людей устро-
сены стр1;льцы и пушкари; а гдтз стръльцовъ ньтъ, и въ тт;хъ
«монастырвхъ устроены, слободами, торговые люди и кресть-
«пне. А будетъ въ Московскомъ Государство построенныхъ
«каменныхъ гороаовб, кромт монаьчпырей, съ 20 городовъ,
мили мало больши.)'