окружавшее какое-либо м1;сто , составллло особый

агородъ» *; монастыри, огражденные

причислялись также кь «городамъп

Отъ м1;ста жительства, Ha3BaHie города вскор

%перенесено было на его обитателей. Почему, уже

Москва, на-примтръ, имтла НЂСКОЛЬКО отдтльныхъ укр.

каждое изъ нихъ носило Ha3BaHie города, какъ-то: Бз-

лый-Городъ, Земляный-Городъ, Китай-Городъ. Такъ было и

въ другихъ значительнтЙшихъ городахъ. Сюда-:ке относится

странное, съ перваго взгляда, слевдующее ма;сто ИпатьевскоЙ

Левтописи (по изд. Археографической с. 462): «Выйде

«Филя древле прегордый, надт;яся объяти зелтлю, потребити мо-

сре, со многими Угры, рекшю ему: единъ камень много горнь-

ацевъ избиваетъ, а другое •слово ему рекшю прегордо: ост-

дрыЙ меЙю, борзый коню — многая Русии. Этотъ Филй пре-•

гордый «строяшесд на брань , мняще же 60 яко никто мо-

с;кеть стати противу ему на•брань ; оставиже Коломана въ

«Галичи, и созда грабь на церкви Пречистое Владычица на-

ашел Богородица, яже не стерповше осквернетйя храма своего,

«и вдасть ю въ руц•в Мьстиславу.»

** Въ Актахъ Историческихъ (т. П. с. 425) въ числт; горо

довь поименованъ СоловецкЖ Монастырь. Кошихинъ, въ своей

книгз «О Poccin въ царствова[йе АлексП1 Михайловича» (г. VIlI.

40 и 44),

пишетъ: цТак;ке въ большихъ камен)ыхъ мо-

для осадного времянп, пушки н пушечные вся-

«kie запасы, и всякое Царское, и въ иныхъ мойасты-

дртхъ для гороД00б отъ воинскихъ людей устро-

сены стр1;льцы и пушкари; а гдтз стръльцовъ ньтъ, и въ тт;хъ

«монастырвхъ устроены, слободами, торговые люди и кресть-

«пне. А будетъ въ Московскомъ Государство построенныхъ

«каменныхъ гороаовб, кромт монаьчпырей, съ 20 городовъ,

мили мало больши.)'