кова, Копетни, Бра%ева, Бес,вдъ, среди коихъ въ хорошую ясную

погоду легко можно различить темный силуэтъ кумпоп высоКой кодо-

кольни Николо-Угрвшской обители.

Съ южной второны въ монастырю придегаетъ бодьшой фруктовый

садъ, съ густою аиеею и пчељникомъ, — разбитый въ ощин'В подъ

монастырскою горою, круто обрывающеюся съ этой стороны внизъ, и

обнесенный каменною оградой; а за садомъ въ нвквторомъ

виднвются съ горы деревни Марьино, Курьяново, Батюнино, JBTHie

бараки воспитанниковъ Константиновскаго Межеваго Института,

седо

Сабурово, а Лвје онато отъ времени руины Царицын-

скаго дворца, съ полуразрушенными готическими башнямщ —мрачный

памятникъ Екатерининскихъ временъ. Вообще съ этой стороны и нв:

сколко съ западной монастырь представляется стоящимъ на горв, яко

бы на 110li06ie замка»

1).

Съ западной стороны монастырь извилисто оги-

баетъ Москва•р'Вка, на правомъ берегу которой на горв расположено

древнее историческое дворцовое седо Коломенское съ релефно выдаю-

щимися изъ за зелени Коломенскихъ садовъ древними храмами 1оанно-

Предтечевскииъ, Вознесенскимъ и Казанскииъ. Отсел (отъ Царицын-

скаго дворца) кь западу, замвчаетъ составител одной старинной ру-

съ свойственною тогдашнему времени

кописи о монастырћ 2)

простираетвя длинною грядою длинная гора, ярјосвненная дре-

мучимъ Аљпы, гдв въ чудномъ

представхянтся вмвств величественность съ красотою, ужасъ съ

Продолжая дале мы видимъ чрезъ

обширныя пои съ сјверозападной стороны монастыря красивую пано-

раму Москвы съ ея многочисленными златоглавыми монастырями и хра-

мами. Вотъ величественно-высокая готическая башня и высокая кон-

КОЛЕЯ древней Симоновой обител•, дале, нВСКОЉКО оной,

релефно выдаются на горизонт% массивная ограда съ башнями и пяти-

навый храмъ Донской обител, а за нею, въ

живописно поднимаются хонами Воробьевы горы;—вотъ

пятиглавый НовосцаескЈй монастырь, Спасо.Андроньевъ, —

что «на убогихъ за ними, сверкаютъ въ сохнечныхъ ду-

1) Архивъ монастнрсвпхъ двдъ. CBixbHia о cocT0HHiH монастыра, писанвна

въ 1787 г.

2) Рувопась—Историчесвое Ниводаевсвато Перерввнсваго монастыра,

Митрополита Московскато Платона; относвтса въ 1806 г. Напечатана въ „ Чтен.

въ Обществђ Любит. Духов. 1877 г. Овтабръ.