110

промезуточные же дни, евреи, нисколько не погрТшая противь

правиль бы заниматься полевыми работами, такъ

точно, вавъ въ эти дни они занимаются торговлею, на

талмудическаго правила, что тамъ, гв не можно

причинить ущербъ, — дозволено работать. По этому, чтобы

праздники не препатствовали успгђхамъ

нужно только возстановить ихъ первоначальное 3HNeHie и уни-

чтожить тв которыми подрываетса библейсвт за-

ВОНЬ » .

Для этой Ц'ђла комитету представлялось неизбВж•

нымъ npigczaTb людей, и общественвымъ своимъ

кь руководительству еврейсвимъ

земледЈльчесвимъ въ той Ц'Ьли, которую

предположило сеИ правительство — upaI'0T0BIeHieMb въ раввин-

СЕИХЪ училищахъ раввиновъ, образованныхъ въ дум правитель-

ства». Относительно правами этихъ посйднвхъ воми•

теть вполнгв раздгђлялъ MH'hHie V 0Trb.Ieaia. Этв же права и

льготы въ комитетЬ В. А. Иславинъ же-

даль распространить и на воспитаннивовъ раввинсвихъ учвлищъ,

воторые опредТлатся въ помощники раввиновъ; но по недостатку

такихъ молодыхъ людей, на первое время полагалъ онъ назна-

чить учителями 3-хъ евреевъ, занимавшихся въ комитетЬ и недавно

ЕОНчившихъ вурсъ: двое — въ горыг#цкомъ земле$льчесвомъ

институтв 1, а одинъ—въ одесскомъ еврейскомъ училищ•Ь.

Покам'Ьсть разсматрввался отйть попечительнаго вомитета, а

комитеты еще сбирали справки и обдумывали свои

состоялось Высо ч айше утвержденное (5 1ювя 1856 г.)

комитета объ устройств•ђ евреевъ о томъ, въ «какой

степени возможно евреевъ съ коренными жителями?»

причемъ по этому существенному предмету было также спрошено

вс%хъ губернсвихъ комитетовъ западныхъ и юго-за-

падныхъ

комитетъ находилъ, что замгђченные по Вламъ ев-

рейсвой В'Ьры недостатки вытекали изъ 0TcYTcTBiH еврейсвихъ ду-

ховвыхъ Штей евреевъ-землефљцевъ, по

отдаленност многихъ отъ городовъ, вомитетљ призналъ

1 Въ числ ихъ быль BBocNzcTBiH магистръ грвхдавскаго права, редакторъ-

вздатејь „Судебваго ВТствиваИ, авторъ системвтичеекато сборника васи1јов-

выхъ pt:ueeit и взв±стаый пубавцистъ покойный А. Б.