— 56 —

но не самое npocBtnxeHie. Самое же по

моему MHiHio, должно cwr•0HTb не въ и писькЬ, а въ из-

ВВСТЕОЙ сум" пмставлетй и чрезъ на-

изъ воторыхъ составляется такой или иной

складъ духовной жизни челов%ва, характеръ его личности. Поэтому.

принимать способъ за самую сущность по меньшей м•ЬрТ неосно-

ительно. важется, что самыми лучшими показателями (тто-

должны быть учителя и учебння внаги, система

06yqeHia п система МА важется, что и этого мало:

потребенъ еще одинъ zpaTepii въ семь Д'А.ГЬ: надобно знать, въ

вакомъ находится женское 06pa30BaHie въ изве%стной

стран±, вавое 110iozeHie занимаеть въ семейной и общњтвенной

жизни женщина; ибо то несомн±нно, что отъ степени умственнаго

и нравственнаго женщины во многомъ опре$ляется та-

кой или иной характеръ семейнаго а съ этимъ и благо-

общественнаго. Это стзнавии уже давно, еще въ древности;

а потому мы и видимъ во многихъ законодательствахъ поиытви

поставить вопросъ о женщин•Ь въ семь•Ь и въ возможно

бойе опредТленное это, наприм%ръ, можно зам%чать

въ законодательствахъ Ликурга, Солона и другихъ. Но нигдв и

никогда, кажется, такт, не занимались этимъ вопросоиъ, навь здеЬсь,

въ Америк±.• зд±сь сдьано все, что можно сдЬать дла жентцины,

чтобы поставить ее въ самыя выгодныя yc„10Bia семейной и обще-

ственной жизни, вы и сами можете вид±ть изъ деба-

товъ, происходящихъ нынТ на женскомъ конгресс±

женщины п этимъ не довольствуются. Уравнявшись съ

мужчиной почти во вс%хъ правахъ, з$шняя женщина стремится

теперь уже въ господству надъ уже завлад•Ьла

зд±сь не только всеЬми оффисами въ правительственныхъ и частныхъ

но даже въ Е'ћвоторыхъ обществахъ,—

и уже прямо вопреки Апостола (1 Тим. 2,

церковной каеедрой! Это, безспорно, крайняя крайность, но не-

сомн•Внно также, что для благотворнаго женщины на вуль-

турное страны должно быть принято за azci0MY

что женщина въ семь± и должна занимать подобающее

ей uo.TozeHie. Прямой, р±шительный и самый отвеЬть