— 77 —

д•Ьло о старокатоликахъ ваходится•де на спетадь-

нои при СвнтМшемъ Сунод±, но въ какому pirneHio

Пришла эта пова неизйство.

Нашею Церковью и дЬомъ староватомивовъ зд±сь вообще

Интересуются По сему предмету я получалъ съ разныхъ

И%сть Америки письма съ вопросами и запросами, на которые всегда

старали по возможности отйчать—съ посылкой при семь „yqeHia

нравосдавной Церкви“ на ангЈйсвоиъ язык%. Одинъ достопочтен-

ный мистеръ изъ Бостона, Паркеръ, прњзжалъ даже и въ С.-Фран-

диско, чтобы виджь православное Пос.тћ того онъ

присылалъ не одинъ разъ и свои печатныя брошюры по

этому предмету. Изъ бесВды съ нимъ я увидЬъ, что онъ уже

оволо 30 Л'ђтъ самостоятельно занимается

и пришель кь что наша тольКо Цервовь неповрежденно

сохранила себя: „тавъ думаетъ, сказал онъ, большинство англи-

чавъ и же они не принимать право-

cxaBiH?" спросилъ я.—„Этому препатствуетъ наша британская

гордость, сизаль онъ. Тяжело повернуть свою на

сколько назадъ!..." Старокатолицизмъ представляется мно-

гимъ лучшииъ компромиссомъ всакаго HHocxaBi8 съ npuoc.0BieMb—

и главнымъ образомъ потому, что его ритуал есть ритуаль запад-

ной церкви, ихъ матери-цервви.

Кстати о Виллат%: онъ уже сталь себя именовать не просто

oldcatholique, вакъ это было прежде, а oldcatholique.

Онъ часто пишетъ и снабжаетъ ра.знаго рода новостаци по

своему Д'Ьлу. ЛВтомъ ему почему-то вздумалось исповыыватьса у

меня, о чемъ и просилъ сов±та и чрезъ о. АмвросВ{

Вретту; но а отклонил отъ себя эту честь, ибо это было бы рав-

носильно его за православнаго епископа иди, ио врай-

ней МЫТ, давадо-бы ему выдавать себя такового.

Въ недавнее время въ г. Детрой, штата Висвонсинъ, по его сло-

вамъ, присоединилось около 20,000 катодиковъ-полавовъ въ его

паств±. Онъ прислалъ и снимовъ съ этой церкви, вотораа,

диствительно, великойпна.

О. Августина Анжелиса, важетса, удастса пристроить

въ японскую на что преосващенвый Николай апонстй