— 36 —

„градомъ" такъ и для св. иконъ изъ Успенскаго

собора. по крестнаго хода, посылались важные,

cB±Tckie сановники ра.зныхъ и 60ЈТЬе или мен±е

значительные отряды вооруженныхъ стр±льцовъ. 112).

Въ конц± 17 относительно крестныхъ ходовъ

8 1юля встр•Ьчаются записи: „ходь бы.лъ вельми поздо,

въ ходь пошли поздо" 113) Записи эти относятся кь 1690 и

1691 г. г.—къ первымъ годамъ Въ

обоихъ ходахъ, и въ 1690 г. и въ 1691 г. были цари

1оаннъ и Петръ 114) и объяснить это значительное опо-

крестныхъ ходовъ, остается неизв±стнымъ по отсут:-

какихъ либо историческихъ по сему предмету.

Оканчивались крестные ходы, по нашему време-

ни, приблизительно въ третьемъ часу по полудни. „Вышли

изъ церкви (Успенскаго собора) по крестнаго

хода и отпуска св. иконъ,—такъ записано о крестномъ хо-

22 Октября 1691 года, въ Девятомъ часу въ третьей

115

), то есть именно около двухъ съ половиною

четверти

часовъ по полудни, по нашему времени.

Въ нашего о крестныхъ ходахъ

22 Октября и 8 и вообще о празднествахъ въ Москов-

скомъ Казанскомъ собореЬ въ честь Казанской иконы

Матери, представляется не излишнимъ сказать н±сколько

словъ о прид±лахъ при означенномъ собор±, одномъ во имя

св. равноапостольнаго епископа Шерапольскаго, и

другомъ во имя св. и Казанскихъ чудо-

творцевъ. Въ этихъ двухъ прид±лахъ въ указанные празд-

ники также совершались торжественныя Авер-

kieBckit прид±лъ 116) построень одновременно съ Казанскимъ

112) тамъ же. См. также „Дневальныя записки“ стр. 582, 220 и др.

ш) Вивл. Х, 363.

ш) Тамь же.

113) патр. выходы.

Въ настоящее время приДљлы въ нашихъ храмахъ представляютъ собою лишь

отд%льные престолы въ нихъ, въ старину же это были отдљльныя церкви,

пристроенныя, придљланныя кь большимъ, главнымъ церквамъ и отъ по-

сл•Ьднихъ глухими, капитальными стЬнами, съ отд±льными• входами въ нихъ. Шмелевъ

Изъ Московскаго Успенскаго собора, стр. 21. Москва, 1909. Ср. Голубцовъ, •

Соборные чиновники, стр. 98 (прим.).