54

Въ АпостоМ, точно такъ, какъ и въ при

каждомъ зачаль стоить зйздочка, а внизу подъ чертою

указываются: а) дни или праздники, въ вои читается

это зачало, и б) слова, которыми должно начинать за-

чало при Тавими словами служатъ, по большей

части: и Въ концгђ вниги . Апостола

находятся статьи, въ коихъ указывается на то, въ Eakie

дни и воторыя зачала Апостола и должно

читать на божественныхъ службахъ, именно: 1) нахо-

дится «Соборникъ дйнадцати мгьсяцей, свазуя зачало

коегождо Апостола и празднивамъ и святымъ

всего лгђта», т. е. м±сяцесловъ, въ которомъ указы-

ваются• зачала Апостола и въ разные празд-

ники. Если въ которое число мћсяца не положено на

и утрени особаго Апостола и то то-

гда показывается, какая общая служба полагается по

чину. Это для того обозначается, чтобы въ случагЬ нуж-

ды изйстно было, kaEie должны быть прочитаны

Апостоль и 2) «CRagaHie главамъ Евангель-

СЕИМЪ утреннимъ, Апостоламъ и изйстно

седмицамъ всего л%та». Здгђсь указано, вак1я радовыя

зачала читаются изъ Апостола и Евангел1я въ дни по-

движные круга годичнаго, начиная со дня Пасхи до

недъли ВстЬхъ Святыхъ и посд% сей недъли—во всгЬ не-

д%ли и седмицы, включительно съ седмицею и недЬею

Мясопустною и субботою и нефею Сыропустною.

З) «Cka3aHie субботамъ и святаго Великаго

поста», т. е. указано, kakiH зачала читаются ПЕЪ Апо-

столовъ, такъ и утреннихъ и на во

всгь субботы и недфли Великаго поста и во всђ дни

Страстной седмицы. 4) «Провимны, Апостолы,

и причастны святымъ, ихже егда творимъ службу»,

т. е. тому и другому чину, или лику святыхъ.