отъ него осталась книга о Св. Ду“, въ которИ хотя

в говорить: что какъ Сыпь рождается единствен-

во отъ Отщ такъ и Духъ Святый исходить ип одне

го и того жв начала, но прибавляетъ: что такъ nrb

Духъ СвятыИ привносущеп съ Сыномъ, то протхо.

дтъ и отъ Сына, — и такими yzcnosaHiRMH отт-

и отъ и часО оп Латицевъ,

которые избрали его орујемъ единственно отъ того

то онъ быхь протоникомъ блаженнн%йтат ФоЮ.

васаьдовахь п Впископств% Никита,

муть шравыИ в ученый. За нвмъ навываютъ гп-

воо Смирвской церкви Св. ееодора, вмя воторе

го, какъ сказываютъ, построена, до нын•В существу•

ющая въ Перга“; но мы не нашли •ь

сн Святыхъ, Епископа Смирнскаго сего вмени, а

полагаемъ, что церковь Пергиехая иостроена во вмя

Св. ееодора Студита, который въ 819 году, по пове-

.ahio Императора Льва Армянина, быль сосланъ въ

Смирну подъ вадзаръ нечестиваго Епи-

скопа. котораго ими ввизв•Встно, в который

однимъ изъ главнНшвхъ икон“рцевъ. Ст

Студить много въ

п память еге

свитыхъ подвиговъ на всегда осталась въ этомъ краю.

За синь мы находить особенно зам%чательных•

Фактовъ въ HcTopiH Смирнской церкви. Ih нов%йнйя

времена, въ 1785 году, въ числ•ь Смирнскихъ Епи-

• скоповъ быль ПрокопТ, возведенныИ напосАмкъ на