своей жнзвв и гд•Ь сложилъ сь себя одежду т.иыя.

Отсюда онъ, гь преклоиныхъ хьтахъ своихъ, напра-

ваялся простымъ путникомъ назидать остальньш цер

кви. Зд%сь оиъ написахь неизгпдимыми въ самой

Вчиости гпголами свое EBaHreaie. поприще

мдогвхъ подвиговъ Апостола Павла; мученичества Св.

; зд•Ьсь наконецъ , Пресвятая Богородица

провела Аско.љко хЬть, до своего успЫя въ Иеру-

салим•Ь. Прежде нежели будемъ говорить о духов-

иомъ Ефеса, бросимъ взглядъ на его

0cB0Banie Ефеса принадлежитъ баснословному вре•

мени Амазонокъ, которыя, по языческимъ

принесли туда идольское “0k.10HeHie АртемихЬ или

лай, то•же (Eii"vta), изображавшая Мать

сущеетвъ, первобытную Ночь. Изыскан;я доказы-

ваютъ, что это пришло въ Ефесъ изъ за

Кавказа и оттуда уже въ Делось

1)• по-

луострова Скиеами,—что мы уже зам"ти.ки

прежде, — обнару;кивается безпрестанно, перелисты-

ваз древийя о этой страши и вглядываясь

въ ея памятники. Первымъ историческимъ лицемъ

прџ. Ефеса представляется Апдроклъ, сынъ

Кодра, предводитель 101Ййцевъ, изгнавъ

kapiaHb, основался на гор% Коризус%, когда Ме ка-

пище Даны стояло въ долин". Ефесъ быль пер-

• ) См. Creuzer.