тВДОСЛОВШ КО ЧИТАТЕЛЮ

9

носимая и нестерпимая челов%ческой природ% — сему не вт.

тяжесть, .но въ благотцйатство носима суть. Толь убо острому

придежить народъ сей, яко аще бы не внималъ сему

искуснНшаго любомудрца реченјю, что ниогъ и обычай ващше

могуть самыя природы; йдђвивше толь жестокая и острая

обычая, мн%хъ 60 яко чрезестественнт терпима и творыма

суть или ино нђкое $пчайшое вйхъ естество человђ-

ческое, но о жестокихъ сихъ дабы не оже-

сточило прыхЬжнаго вашего, преди посх%дствують

прыятн%йшия о дражайшыхъ и преславныхъ сего государ-

ства и богатствы Паче 60 сего, что

вс%мъ еже на челойку изобилуеть, госудчютво

cie съдержить и прочее въ нгЬдрехъ своихъ: различныя руды

жегћза, мтди, свинцу и прочая, «отчасти сребра и злата, но

паче всего cia царъственнва Сибђръ, изобидная есть и много-

плоднаа питателица везхђ сдавимыхъ красотою сободей и

паче сихъ дрьжайшыя; еще содержить черныя лисицы, аже

своею красотою и превосходять цыну. Тожде и

инва горностай, 6'Ь.цка и прочая разлђчныхъ зв%рей.

Обаче надъ вса благопрыат#йшва превождел%ннвя вви-

вашему буди благов'ђствуема радость, юже непосты-

жимый безйрною своею вса въ cnaceHie человђческое досели

дђлва въ прехђлехъ сего государства всемирно утвори радо-

ватин, егда тмою здревле сйпотствующый Остяц-

народъ въ св%тлое благодати Божыей приведе богови-

$Hie, еже обще всето мира быти Bece.IieMb св%дителствуеть

сйть истинны Еуангельской, иже единаго гр'ђшника спа-

ceHie ангелскимъ и всего небеси истинствуеть быти торже-

ствомъ, коли паче толико многотиищного численнаго на-

рода отъ въ всю тварь, небо