тВДОСЛОВШ КО ЧИТАТЕЛЮ
9
носимая и нестерпимая челов%ческой природ% — сему не вт.
тяжесть, .но въ благотцйатство носима суть. Толь убо острому
придежить народъ сей, яко аще бы не внималъ сему
искуснНшаго любомудрца реченјю, что ниогъ и обычай ващше
могуть самыя природы; йдђвивше толь жестокая и острая
обычая, мн%хъ 60 яко чрезестественнт терпима и творыма
суть или ино нђкое $пчайшое вйхъ естество человђ-
ческое, но о жестокихъ сихъ дабы не оже-
сточило прыхЬжнаго вашего, преди посх%дствують
прыятн%йшия о дражайшыхъ и преславныхъ сего государ-
ства и богатствы Паче 60 сего, что
вс%мъ еже на челойку изобилуеть, госудчютво
cie съдержить и прочее въ нгЬдрехъ своихъ: различныя руды
жегћза, мтди, свинцу и прочая, «отчасти сребра и злата, но
паче всего cia царъственнва Сибђръ, изобидная есть и много-
плоднаа питателица везхђ сдавимыхъ красотою сободей и
паче сихъ дрьжайшыя; еще содержить черныя лисицы, аже
своею красотою и превосходять цыну. Тожде и
инва горностай, 6'Ь.цка и прочая разлђчныхъ зв%рей.
Обаче надъ вса благопрыат#йшва превождел%ннвя вви-
вашему буди благов'ђствуема радость, юже непосты-
жимый безйрною своею вса въ cnaceHie человђческое досели
дђлва въ прехђлехъ сего государства всемирно утвори радо-
ватин, егда тмою здревле сйпотствующый Остяц-
народъ въ св%тлое благодати Божыей приведе богови-
$Hie, еже обще всето мира быти Bece.IieMb св%дителствуеть
сйть истинны Еуангельской, иже единаго гр'ђшника спа-
ceHie ангелскимъ и всего небеси истинствуеть быти торже-
ствомъ, коли паче толико многотиищного численнаго на-
рода отъ въ всю тварь, небо