ДЕМИДОВЫ.

13

Мы знаемъ только, что отецъ Никиты, Демидъ Гри-

горьевичъ Антуфьевъ, быль крестьянинъ деревни Пав-

шиной, около Тулы, и переселился въ городь для за-

кузнечною работою; ИЗУВСТНО еще, что Нивита

остался малолјтнимъ поешь отца и очень любилъ свою

старую мать, которой, по разсказу Бантыша-Каменскаго,

послалъ первые 5 алтынъ, заработанные въ

то, что „поила и кормила его“. Но мы можемъ пред-

полагать, что дЈтство будущихъ богачей прошло въ су-

ровыхъ и тяжеломъ тру$, такъ какъ только

при подобныхъ обстоятельствахъ могли выработаться та-

кой характеръ и та энерлјя въ преслјдовати

разъ намЈченной цјли, kaRie мн встрјчаемъ у

Въ ту эпоху, когда начали свою дјатедьность пер-

вне Демидовщ ни въ общественную жизнь, ни въ РЫ-

на ту пору на Руси школы не проникали тгћ начала

гуманности, которыя составляютъ послЫняго

времени и оеуществятся вполнгђ, можетъ быть, только

въ далекомъ будущемъ. Это быль вјкъ жкгокихъ нра-

вовъ, суровыхъ характеровъ и безпощаднаго

кь тВиъ, вто считался виновнымъ и не могъ спастись

„протекјею“. Самымъ ЯРКИМЪ этихъ

свойствъ эпохи является величаво-ужасная въ своихъ

личность Петра. Многочисленные процессы

по „слову и Олу“ показываютъ, до чего тогда мало

цевнилась жизнь челов'Ька и какими средствами каралась

его „злая воля“. И намъ теперь кажутся даже невјро-

ятныии эти случаи, когда люди, зная, что ихъ здетъ,

и навь - бы презирая все-таки

кричали страшное „слово и Оло“. Застђнки лютаго

ареображенскаго приказа, дјйствовали TaEie дюди,

вакъ внявь и Андрей Ива-

новичъ Ушаковъ,—были слишкоиъ плохою шкодою для

гуманныхъ чувствъ. Понятно, что и первые Де-

мидовы были плотью отъ плоти и востью отъ костей то-

гдашняго общества. По крайней M'hpt, вакъ мы увидимъ