КРИТИКА И вивш0ГРАФШ.
349
страданЈя—Раиаврвшна испытывал жженЈе во всемъ т•ЬлгЬ, по-
мазыа его тЬло сандальною кадью и 80Hie прошло— и учила его
ioso, котораа даеть челов%ку власть надъ тЬломъ и душою. Гоиъ
за годомъ Рамакришна продолжалъ предаваться затЬиъ
онъ сталь изучать различныя пользуясь ди этого бей-
даив съ вТрующими различныхъ zca0B•bnaHii, и все сильв•Ье овь про-
никался c03RuieMb, что во вс%хъ в•Ьрахъ заключается правда, и что
Bet ов•Ь только разные пути кь той же единой
Спва о нень разносилась по всей Индп•. и отовсюду стекался кь
нему народъ, тавъ что на немъ же оправдалось его изреченје: „когда
ра распустятся и пачнеть расточать 6nroyxaHio свое, кь ней сле-
татся пчелы. Пчеш ищутъ распустившуюся розу, а не роза пчеле.
Оп восхода солнца до заката онъ пропов%дывалъ и училъ, и часто
даже ночью отъ него не отходили ученики, сова cnaceHim
Его уговаривали беречься, потому что горловая бойзнь угрожала его
жнзпи, по опь пе иогъ отказаться отъ учительства, котороо для него
теперь стало настоящею званью. На работЬ онъ и умерь: 4Д6-го
августа 1886 года опь скончался. Еще при жизни опь призпанъ быль
святынь, а теперь черво нтсколько лгЬтъ подхв его смерти память
его окружена и
Кь жизнеописанјю Рамакришны приложень рядъ его изречен1й.
Она настолько любопытны и такъ ярко отражають и
взгляды отшельника, что мы предлагаемъ вд±сь въ пере-
во» н%которыя изъ нвхъ.
1. Ты видишь иного зв%здъ на неб'% ночью, и не находишь вхъ
боМе, когда встанеть солнце. Но раз“ можешь ты поэтому сказать,
что зв•Ьздъ на двевноиъ небМ Такъ, о человфкъ, не говори,
что Н'Ьть Вога, оттого что ты нв зришь Всевышняго въ дни твоего
79. Пока чолоп•Ькъ возглаијаегь: „о 1'осподи, 1'осподи , будь
увтренъ, что онъ не вашелъ Госнода; тоть, кто нашел его, умолкаетт..
80. Пока пчеп летаетъ вокругъ лепестковъ штоса и не вкусип
ет иеда, она кружатся жужжа; но разъ она проникла внутрь цв±тка
она молча пье“ медь. Пока чедов±къ борется и спорить объ уче-
н1яхъ и догматахъ, онъ ле вкусиъ еще меда истипной йры; когда
овь вкусить его, онъ умолкнетъ.
85. Когда челов'Ьпъ въ равний видать низкую траву н
сосны, онъ говорить: „какъ низка трава, какъ высоки сосны“. Но
когда онъ поднимается на гору и съ ея вершины смотрвтъ внизъ въ