инъ Мьясвдетсл кмкретоп.,. о штвхъ
РуикеиТ) сМрахь м%ста ват чеввихъ писателИ, ве уп—
дввъ еушествевнаго характера ивхъ загадочцыхъ
ствыхъ .аицъ. Уже самая странность ga3BaBiH') докрыт-
еть,. что они ведуть начало изъ отдааиной
Копкретами они называются, какъ собиратели жертвевныхъ
частей (хоАахеКтдь ваи собственно жлче*ш3),
взъ котораго можно заключить, что они были главными ори—
готовите.иями вствъ дая взв%стныхъ общественвыхъ пир—
ствъ и это впоп% согласуетса съ т•Ьиъ, что буаеть
вахъ сказано ниже. Они, безъ couu%Hia, правималв пвже
»ры, пччаемые въ времена за проивводстт
суп царив, а потомъ архонтами и дрвтанами в управили
вс%мъ , чтО принамежало тогда кь обаасти •ињисмь.
Тоть баснословньШ Пирандр.ъ, котораго Ка.иисеевъ 4),
выня казнохравитааем•» (таДсд отвоевтъ во
вневи Элевсинской воины, также могъ быть толе
ко.коп;ретомъ царскимъ или не считать его доажвос•пњип
.авцемъ, зав•Ьдывавшиъ единственно ххЬбными припасами»
ва что указываетъ его ga3Bauie в самый равскавъ. И .еси
мы цаходввъ въ Кияик% проивводвый отъ иџевв кодир
в) Z. Tim. Plat. их. S. 171.
а ) HaBB8Hie происходить отъ слова Ж)Ађ, лучшей части животва•
го. приносиаго •ъ жертву , обыкновенно упоминаемой въ
виной. до;и (+VYC) жрца иди жрицы.
в) Кап пишутъ Timhos S. 171 и Photios, савдуа
слова. Ср. Schol. Aris'oph. Wesp. 693.
4) Ебу въ приписываеыиъ Плутар—
ху: Puallgl. Сар.
Евиж. 4853 з.