инъ Мьясвдетсл кмкретоп.,. о штвхъ

РуикеиТ) сМрахь м%ста ват чеввихъ писателИ, ве уп—

дввъ еушествевнаго характера ивхъ загадочцыхъ

ствыхъ .аицъ. Уже самая странность ga3BaBiH') докрыт-

еть,. что они ведуть начало изъ отдааиной

Копкретами они называются, какъ собиратели жертвевныхъ

частей (хоАахеКтдь ваи собственно жлче*ш3),

взъ котораго можно заключить, что они были главными ори—

готовите.иями вствъ дая взв%стныхъ общественвыхъ пир—

ствъ и это впоп% согласуетса съ т•Ьиъ, что буаеть

вахъ сказано ниже. Они, безъ couu%Hia, правималв пвже

»ры, пччаемые въ времена за проивводстт

суп царив, а потомъ архонтами и дрвтанами в управили

вс%мъ , чтО принамежало тогда кь обаасти •ињисмь.

Тоть баснословньШ Пирандр.ъ, котораго Ка.иисеевъ 4),

выня казнохравитааем•» (таДсд отвоевтъ во

вневи Элевсинской воины, также могъ быть толе

ко.коп;ретомъ царскимъ или не считать его доажвос•пњип

.авцемъ, зав•Ьдывавшиъ единственно ххЬбными припасами»

ва что указываетъ его ga3Bauie в самый равскавъ. И .еси

мы цаходввъ въ Кияик% проивводвый отъ иџевв кодир

в) Z. Tim. Plat. их. S. 171.

а ) HaBB8Hie происходить отъ слова Ж)Ађ, лучшей части животва•

го. приносиаго •ъ жертву , обыкновенно упоминаемой въ

виной. до;и (+VYC) жрца иди жрицы.

в) Кап пишутъ Timhos S. 171 и Photios, савдуа

слова. Ср. Schol. Aris'oph. Wesp. 693.

4) Ебу въ приписываеыиъ Плутар—

ху: Puallgl. Сар.

Евиж. 4853 з.