218

вегъ, чтМъ дНсттить пртявъ гчдарства и не моп быть

подкушевъ Гарпиомъ; но и онъ ве пренмрегахь деньгап

и привялъ вхъ отъ Персидскаго царя, когда служили

ему now6ieMb для плановъ, по его мн%", по—

леввыхъ отечеству. Кажется, подобно еемвстоклу, овь erb—

довал правилу, порицаемому Платономъ 1), что можы пр—

ввить дары мя добрыхъ цюей, а ве для дуриыхъ; в Аи-

вязе, какъ говорить Гиперидъ, не по закону, но

вону . дозволяли полководцаиъ и ораторамъ п-

мекать себ% выгоды съ т%мъ тоаько, чтобы вми Р-

требаиось государствомъ, а не противь

Дая того, чтобъ отчеты домквоствыхъ .ивцъ мо:ив сдв-

пться вавбо.и%е выстными, они, подобно народнымъ

бьии начертываемы на камняхъ в выстави-

емы въ публичныхъ • м%стахъ. Такъ Ликургъ выстави.“ от—

четь о своемъ Фвнавсовомъ передъ школою Ор—

цевъ, вмъ же вновь выстроенною Бёкъ въ приложеТяхъ

кь своей книг% сообщаетъ отрывки взъ подобнаго отчета каз-

охранителя обществеиныхъ доходовъ, ввроятпо Ликургоп 3).

Казнохраввте.аи богвви в другихъ боговъ также начертыва-

ив на камв•Ь в выставляли гКхъ вещей, которыа

они принимал въ вихЬ даровъ, богамъ, в въ

видь храмовой утвари и которыя передавали своимъ

викамъ. Звачительное число этихъ документовъ помЬиаю

Бёкомъ въ бол%е пли шеп%е полномъ ви отрытчнонъ ви-

1) Законы ХИ, стр. 955. С.

в) Жизнь дивурга въ конц±, въ десати оратор.

в VllI. В.