218
вегъ, чтМъ дНсттить пртявъ гчдарства и не моп быть
подкушевъ Гарпиомъ; но и онъ ве пренмрегахь деньгап
и привялъ вхъ отъ Персидскаго царя, когда служили
ему now6ieMb для плановъ, по его мн%", по—
леввыхъ отечеству. Кажется, подобно еемвстоклу, овь erb—
довал правилу, порицаемому Платономъ 1), что можы пр—
ввить дары мя добрыхъ цюей, а ве для дуриыхъ; в Аи-
вязе, какъ говорить Гиперидъ, не по закону, но
вону . дозволяли полководцаиъ и ораторамъ п-
мекать себ% выгоды съ т%мъ тоаько, чтобы вми Р-
требаиось государствомъ, а не противь
Дая того, чтобъ отчеты домквоствыхъ .ивцъ мо:ив сдв-
пться вавбо.и%е выстными, они, подобно народнымъ
бьии начертываемы на камняхъ в выстави-
емы въ публичныхъ • м%стахъ. Такъ Ликургъ выстави.“ от—
четь о своемъ Фвнавсовомъ передъ школою Ор—
цевъ, вмъ же вновь выстроенною Бёкъ въ приложеТяхъ
кь своей книг% сообщаетъ отрывки взъ подобнаго отчета каз-
охранителя обществеиныхъ доходовъ, ввроятпо Ликургоп 3).
Казнохраввте.аи богвви в другихъ боговъ также начертыва-
ив на камв•Ь в выставляли гКхъ вещей, которыа
они принимал въ вихЬ даровъ, богамъ, в въ
видь храмовой утвари и которыя передавали своимъ
викамъ. Звачительное число этихъ документовъ помЬиаю
Бёкомъ въ бол%е пли шеп%е полномъ ви отрытчнонъ ви-
1) Законы ХИ, стр. 955. С.
в) Жизнь дивурга въ конц±, въ десати оратор.
в VllI. В.