34

ваются крестовыми братьями иди сестрами. Обычай этотъ

перешелъ сюда изъ гдгЬ онъ изв±стенъ быль въ пер-

вые времена подъ именемъ Дутовнаъо братства.

его, посшђ обоюдной клятвы, считались братьями.

Жители Алтайскаго Округа отличаются находчивостью,

молодечествомъ, удалью, а равно и ловкостью въ изйстной

только въ Сибири гимнастической игргв „борьбгь съ-носка“,

требующей отъ борца не столько силы, сколько ловкости; за-

— въ пальб и еще въ игргђ, заключающейся въ

Амь еще

постройЕ'Ь городовъ изъ САГУ, которые потомъ, на маслян-

ницгв, въ „прощенный день“, послЬ об'Ьда, берутс.я приступомъ.

Алтайцы вообще всадники, и изъ нихъ въ короткое

время легко было бы образовать хорошую конницу.

Кань естественное noc.r)xcTBie такихъ нравовъ, обычаевъ

и наклонностей, слившихся въ одно цгЬдое, проявляется здгђсь

въ народномъ характергЬ общее ко всякому по-

ступку, выражающему физическое или нравственное прево-

сходство, достоинство челойка, равно какъ и ко всякому

Изъ Ахъ-же началь проистекаетъ и любовь

шь и шВснямъ, изустно переходящимъ изъ рода въ

родъ. — Не мейе замгђчательны въ жителяхъ Алтайскаго

Округа и naTpiapxaJbHocTb домашнаго быта,

особенно въ крестьянъ. — въ какую-

бы пору это ни было

— повсюду принимается, кань желан-

ный гость. Обычай или ночлега выражается

вт томъ, что желая у кого либо остановиться,

подходить кь врасному окну (что въ переднемъ углу) и громко

говорить: „Богъ въ помощь!“ и, если получить отйтъ „Добро

жаловать У, продолжаетъ: „Господинъ хозяинъ, пустите по-

стоять!“ — послтВ чего ему опять повторяется то же „Добро

жаловать!“ и отворяется дверь.

Крестьянсвое семейство, состоящее изъ АСЕОЉЕИХЪ же-

натыхъ братьевъ, живетъ обывновенно съ отцомъ или