— 145 —

Злоииенитыхъ же ересей и творящихъ расколы, яко начала

заьжъ бјгайте. Вси же епископу послЈдуИте, якоже 1исусъ

Христосъ Отцу, и пресвитероиъ якоже Апостоломъ; јаконовъ

почитайте, яко по запов%ди служащихъ. Никтоже безъ

епископа что ибо да творить отъ подобающихъ, яже въ церкви.

Та изввстна да будеть, яже отъ епископа бываеть,

или euyze той повело. Идгвже явится епископъ, тио и все-

народное множество да будеть: якоже иоже Христосъ, тамо все

небесжое воинство предстоить, яко Воевод± силь Господнихъ, и

всего уинаго естества Началоправителю. Не Лть есть безъ

епископа ни вресгити, ни npenozeHiH творити, ни жертвы про-

скопсати, ниже церковныхъ пировъ совершати, но еже аще

оному возпится, во твердо и изввстно все,

еже аще творите, да будеть. Благоключимо прочее возникнути

намъ, дондеже еще время имамы, кь Богу на зане во

адв нвсть исповвдующагося: се 60 челов%къ, и двло его предъ

дидеиъ его. Чти, рече, сыне Бога и царя. Азъ же глаголю:

чти уб0 Бога, яко вину вс•ьхъ и Господа, епископа же яко

архјерея, обравъ носящаго, по начальству убо 60TiI, по

священству же образъ Христовъ: и посеиъ почитати подобаеть

и царя. Ибо нивтоже Богу лучийй или близшш ему есть во

Пхъ, яже суть; ниже въ церкви что либо вящше паче епископа,

освященна Богови за cnaceBie всего Mipa, ниже кто

есть Царю царствующнхъ, иже миръ и въ началь-

ствующихъ управлять. Почитаяй епископа, отъ Бога почтень

будеть: якоже вопреки безчествуяй того, отъ Бога наказань

будеть. Аще 60 на цара плагаяй руки достоинъ праведно муче-

бываеть, яко разоряяй общее колико мните гор-

шаго достоинъ будеть иже безъ епископа что либо творим

изводетъ, едвномыИе раздирая, и возмущая. Священ-

ство 60 всвхъ благь въ человјцвхъ верхъ, на неже аще

кто неистово востаеп, не человва безчестть, но Бога и Христа

1исуса, иже есть перворожденъ и единъ естествомъ Apxiepel

(п“. Вся убо въ васъ со да совершаются во Христь:

Јряие јаконоиъ да повинуются, дресвитеромъ, пресви-

теры епискну, емскоиъ Христу, якове тои Отцу. (Кь Сиирня-

ноиъ [млаЈе 4).