166

Здвсь у Курской заставы встр•вчаетъ

множество народа, предупредившаго икону •и со-

бравшагооя изъ ближайшихъ съ архи-

мавдритомъ пустьши. иьявъ икону изъ

ki0Ta, вереветъ сановникамъ, которые несутъ до

амона, устреннаго на площди ярмарки, гдв съ

духовенствомъ пустьши ожидаетъ ее епископъ, ко-

торыЙ привъ, возлагаетъ ее на аналоЊо.

Свершается и по мно-

ro«1'BTiH ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ И Лвгуствйшей его

Фами.йи, св. образъ сопровождень въ нижнюю цер-

ковь пустыни, во имя Живоначальнаго Источника,

на мгвсто обр•втекйя, надъ чудеснымъ кладеземъ. От-

сюда вверхъ по льстницв, вев 128 ступеней и

площадокъ покрыты молящимися. Предъ ними СЕ

образъ и кладезь, сотни торт.цихъ сввчь

и въ духовныа лица, хвалебныя

пвсни. Чудный свжъ, упавъ на зеркальныя струи,

преломляется въ лучей и озаряетъ, ожи-

вляетъ все окружающее, особенно проб'Бгая по зла-

ту и сребру ризъ св: образа и иконостаса.

Кажется само небо ниспослало свой ТБЧН0 живый

свеБтъ, среди котораго отверсты врата.

По всенощной, св. образъ перенесень

въ верхнюю церковь и народъ началь приклады-

ваться кь нему.

На утро та же простая ярмарка кипитъ на земхв

пустыни, какая кип•Б.ла въ Курскв. Но въ этомъ мвстБ

селяне болве п—паютъ, нежели продаютъ, а болве

всего ходятъ молиться то въ храмъ Рождества Бо-

городицы, то въ храмъ Живоначальнаго Источника.