66

стырсКихъ; ибо обители монашествующихъ чтились

и самими Монголами. Русь, какъ изрубленный на

части витязь лежалъ бездыханенъ; стаи чсрныхъ

врановъ носились надъ нимъ, рвали бвлое твло; но

]оаннъ 1-й, собралъ въ калиту ВСБ части его;

[оанновичь полилъ мертвой водой, и они

срослись— витязь воспрянулъ и вступилъ въ новую

борьбу съ врагомъ; воскресла съ нимъ и слава. Пер-

вая пвснь ен была «cka3aHie о Мамаевомб побоиир,«

но уже на ладь стихиръ священныхъ; это поеть

п•ввецъ, бандуры; ино-

гда только невольно отзовется ть разсказв его звукъ

стародавней славы. ВскорБ однакоже забр;щала и

бандура «о. взятьт Казанскаго цирства»; потомъ

эпохи возникающей Ру

си начали отзывать—

ся сноп въ твсняхъ слвпцовъ - гудочниковъ и бан—

дуристовъ; народъ стекался и слушалъ п•всни ихъ,

изустную про Скопина Шуйскаго:

•Какъ бы во ста двадцать седиоиъ году,

Въ седьиомъ году, въ осьмой тысячи,

А и двялось, учивилося,

Кругомъ сильна царства Московскаго,

Литва облегп со вст четыре стороны;

А и съ нею сип, Сорочина долгополая,

И тт Черкесы

Еще Ди Калмыки съ Татарами,

Со Татарами, со Башкирцама,

Еще Чукчи со Лютораии, в т. д.

или какь Ерман ВЗЯЛб Сибирь:

«Во славномъ понизовомъ городт Астрахани,

Противь пристани матки Вопи роки,

Сходился тутъ удалы добры молодцы,