—яаал.оад.

Церковь и потомство причислили Бориса кь лику

святыхъ мучениковъ, а Святополку придали страш-

ное Ba3BaHie: окаянный.

И во всей нашей не только во времена

XpucTia$cTBa, но даже во времена язычества, не бы-

ло убйства такъ злод'БЙски расчитаннаго.

Религпи уже произвела переворотъ въ умахъ и чуь

людей. Мы вихвли духовенства на

народъ и на Князей. и

брата, ставши не р•вшался казнить

разбойниковъ, считая за грвхъ проливать кровь

человзческую. Допуская даже Скандинавское право

— мы не оправдаемъ Свято—

полка. Надобно только раскрыть соерныя

чтобъ ВИД'БТЬ, какииъ открытымъ боемъ бился Скан—

динавъ, исполняя право мести, требуя крови за

кровь.

ВБКЪ окомъ, а голосъ: понятный дла

всвхъ, не замолкаетъ съ перваго чрлов•в—

ка. Въ глубин•Б души есть запоЕБДЬ, данная чело—

ввчеству на всю жизнь его. И за тысячи лвтъ были

знакомы намъ чувства и страсти. На ихъ ос-

новано 6eacMepTie величайшихъ поэтовъ— и безъ

движе" души древняго мтра, мы не

поняли бы поэта, раздвленнаго отъ насъ ввками,

дни Святополка, исто—

щеннаго неудачами, растерзаннаго сов•встью, оправ-

дываютъ лвтописца, который, какъ современникъ

по и B0HRTiRMb, болве насъ, отдален—

вы» отъ этихъ восемью стами хвтъ, могъ

быть судьею поступковъ. Такъ MHorie изъ духо*н-