— 112 —

Церкви, нв•жеттиъ

Руси, которое госвод-

ства въ жизни общественио\ исключительиио

юридическаго родоваго быта, прдоажитеаьваго

въ c03aaaiH народно» остатковъ изы-

ческихъ в•ВрованШ, cwwai“ съ Видан-

2. безвристрилво уничтожеию юрь-

евскаго выхода въ строгой сваи со обще-

ственныиъ paunieub Руси московской, возвы-

сясь надъ времеинымъ, переходящимъ, мы уви-

динь что это непреи%иво должно было

совершиться.

Начитя съ ХИ-го cT0dTia, передъ камс-

TBieMb Монгоаовъ и Моопы, изъ

родовыхъ силою са-

маго хода вещей, образоились постепенно удо-

выя отном'йя юридическјя, conwTaueuau въ

диствитедьности друть подл друга и развивав-

оди на счетъ другихъ: кня“ЕЖя, в»-

чиня, боярск{я, общшнмыя.

Со временъ Инна Калиты отно-

родоня незаиМно стали перер"тывать-

ся государственныя.

Въ Ивана III и его сына Bacuia IY

государственныя вытвснии юридиче-

родовыи изъ круга общестиннш живи

князей; кро" того “чевыхъ общи•ъ, Новгоро-

да и Пскова. — При Иван% Грозно» государ-

ствевиое начио изгвио