— 112 —
Церкви, нв•жеттиъ
Руси, которое госвод-
ства въ жизни общественио\ исключительиио
юридическаго родоваго быта, прдоажитеаьваго
въ c03aaaiH народно» остатковъ изы-
ческихъ в•ВрованШ, cwwai“ съ Видан-
2. безвристрилво уничтожеию юрь-
евскаго выхода въ строгой сваи со обще-
ственныиъ paunieub Руси московской, возвы-
сясь надъ времеинымъ, переходящимъ, мы уви-
динь что это непреи%иво должно было
совершиться.
Начитя съ ХИ-го cT0dTia, передъ камс-
TBieMb Монгоаовъ и Моопы, изъ
родовыхъ силою са-
маго хода вещей, образоились постепенно удо-
выя отном'йя юридическјя, conwTaueuau въ
диствитедьности друть подл друга и развивав-
оди на счетъ другихъ: кня“ЕЖя, в»-
чиня, боярск{я, общшнмыя.
Со временъ Инна Калиты отно-
родоня незаиМно стали перер"тывать-
ся государственныя.
Въ Ивана III и его сына Bacuia IY
государственныя вытвснии юридиче-
родовыи изъ круга общестиннш живи
князей; кро" того “чевыхъ общи•ъ, Новгоро-
да и Пскова. — При Иван% Грозно» государ-
ствевиое начио изгвио