«ховавье; гва—че же Мхъ довотчиковъ 4—ао-

«вше болши еедоровыхъ люти Ьа-

«нова з братьею, что на нихъ шн-

«пите злое; и отъ таковажъ доводу в Ц)отв«

«бысть ведия смута, яко же другъ на друга до-

«водяху, и попы и чернцы и поновари и проскур-

«ницы; да не токмо прежереченные одие,

«и жены на иужеи своихъ доводиша, а Оти • на

«отцовъ своихъ, яко отъ такие ужасти мужие

«от«ь жень своихъ таахусь; и в тЬхъ оканнныхъ

«доводехъ многие крови пролишася неповинные,

ис штокъ поироша, инихъ казняху, и

«инихъ по темницамъ разсылаху со Bctu домы

«вворяху, якоже ни при котороиъ государе та-

«нихъ ни хто не видя (и).» При такихъ

и%рахъ трудно было

изб•вгнуть гонеФ . Борись, говорить Лтописецъ,

«жжота.... царское послынее сродствие изветгь;

«братин царя еедора Ивановича бедоръ Ни-

«житмчь з братьею, а сродствие бысть ближни

« Романовна да Микита Рома-

«новичь отъ единого отца и матери, отъ царвщ

Романовны царь бедоръ Ивановы,

« отъ Никиты Романовича еедоръ Никитичь з

«братьею. Царь же Борись не мога ихъ видим,

«хота и достиьной корень царской известь, и

амногихъ научаше идеи ихъ на нихъ доводт«,

«и во твиъ доводомъ имаху у нихъ людеи шю-

«гихъ, :кои за нтъ стояху, и пыташе ихъ Р-

пыткам. .Онижъ отнюдь на госупр