«ховавье; гва—че же Мхъ довотчиковъ 4—ао-
«вше болши еедоровыхъ люти Ьа-
«нова з братьею, что на нихъ шн-
«пите злое; и отъ таковажъ доводу в Ц)отв«
«бысть ведия смута, яко же другъ на друга до-
«водяху, и попы и чернцы и поновари и проскур-
«ницы; да не токмо прежереченные одие,
«и жены на иужеи своихъ доводиша, а Оти • на
«отцовъ своихъ, яко отъ такие ужасти мужие
«от«ь жень своихъ таахусь; и в тЬхъ оканнныхъ
«доводехъ многие крови пролишася неповинные,
ис штокъ поироша, инихъ казняху, и
«инихъ по темницамъ разсылаху со Bctu домы
«вворяху, якоже ни при котороиъ государе та-
«нихъ ни хто не видя (и).» При такихъ
и%рахъ трудно было
изб•вгнуть гонеФ . Борись, говорить Лтописецъ,
«жжота.... царское послынее сродствие изветгь;
«братин царя еедора Ивановича бедоръ Ни-
«житмчь з братьею, а сродствие бысть ближни
« Романовна да Микита Рома-
«новичь отъ единого отца и матери, отъ царвщ
Романовны царь бедоръ Ивановы,
« отъ Никиты Романовича еедоръ Никитичь з
«братьею. Царь же Борись не мога ихъ видим,
«хота и достиьной корень царской известь, и
амногихъ научаше идеи ихъ на нихъ доводт«,
«и во твиъ доводомъ имаху у нихъ людеи шю-
«гихъ, :кои за нтъ стояху, и пыташе ихъ Р-
пыткам. .Онижъ отнюдь на госупр