пов•ьствовАн1Е• о россш КАПИТАНА джонА ПЕРРИ.

слуха Его Величеспа дошло, что одипт, изъ Епископов•ь выразился

слишкомгь свободно касательно H0B0ii власти, которую Царь самъ

ce6rb присвоишь. Въ этого Его Величество приказала,

лишить его сана; но пи кто изт, прочих'ь Епнскоповт, не выказать

готовности исполнить это приказа:йе, а, напротивљ,

опи

представляли Царю, что .лнше:йе сапа лица,

сто..1Ь высоко „по-

ставленнаго вт, Церкви, было бы дТ,1омт, неслыханнымъ. Они осо-

беапо напирали на то обстоятельсл•во, что вст; опи, Епископы, быв•ь

равны другъ другу по rro.107.•oniro, пе. нмт;ли власти исполнить то,

110 этом т они просили Царя благо-

что отъ пихт, требовалось.

воли ть даровать имт, разр'Ьгне1йе на новато T[aTpiapxa,

и об•Ьщали, что за немедленно нрнступлепо бу деть кь

..јише\йю сана обвиненнаго; Парь, во за ихт» уклончивость

в отказъ, нарочно утвердилт, новаго Епископа и повеле1;јт, ему

митры руками вышс означеннаго ножваго Епископа.

k0TopbIii,

или Ряза ncr;iii. силу этого зам“Ьчательпаго

Царя, на у.лицахз, Москвы подбрасыва.шсь весьма вольно-

(въ Poccin это обы кновепно такимъ

думныя письма

образомъ, такт, какъ тамт, пи кто не печатать и распро-

странять пасквили)

Хотя обнародовано было значительной награды

тому, кто откроеть сочинителей атихъ писемъ, и ВС'1;хъ пртш-

мавшихъ въ них•ь yqacTie, но, на ско.лько нп•1; ни чего но

могли открыть.

До времена, пьпњшпяго Царя весьма реј;дко можно было

встрТ;тить въ да;ке между высшимъ и болт;е образован-

номъ духовенствомъ, челов'1;ка знакомаго съ какимт, либо другимъ

языкомъ, кром•1; своего роднаго. Такъ какт, оНи сами были чуж-

ды всякаго .зптйя, и брали предосторожности противь

ВС'1;хъ способствующихъ кь распространенПо .311ani}1, боясь,

чтобъ ихъ собственное невт1;жество т1;мъ самым•ь не открылось.

Съ отой они внунја.ш прежпим•ь Императорами, , что введеийе

въ употребле:йе иностранныхт, языков“ь могло послужить кт, во-

дворепйо въ странј; иностранныхљ обычаевъ и нововведе:йй, могу-

щихъ со времепем•ь оказаться опасными не только для Церкви,

но и для Государства; по этой причин•1; въ положительно