О РОССЛИ ДЖОНА ПЕРРИ,
149
лидъ, что Свящеппикъ должепљ быть мужем•ь жены, и не
60xI;e, и что если она умретъ, то онъ не можетъ одного года
служить вт, священническомъ сантЬ, и уже бол%е не называт ся
Попомъ, но Распопомъ (Ruspopa), или бывымљ (quondam) Священни-
комъ, и тогда обыкновенно узь за насущнаго идетљ въ монас-
тырь. По этой причип'1; замг1;чено, что Священники обращаются съ
женами своими Лучше, Ч'1;мъ всгЬ люди въ этой странг1;. Они
разнятся съ Папистамя въ Таинств'1; которое Pycckie
преподаютт, MipmtaMb въ обоихт, видахъ. Они признаютљ еще два
другихъ Таинства, то есть, и Они не
разд%ляютъ Папистовъ о Чистилищ•в, хотя молятся объ
умершихъ; они вЈ;рятъ, что если передъ полу-
чилъ Священника и небольшую записку,- какъ
написанное Священникомъ Св. Николаю, въ том ь,
что умерь въ истинной ХристЈапской B'bprI;, и если съ этой запи-
сочкоЙ, между пальцами его, положатъ его въ моги.лу,
то ему открыть доступъ въ небо. Они также, какт, Паписты, при-
даютъ Церкви, по крайн'Ьй M%P'h, такое же 3Haqeuie,
какъ Священному и наровн•Ь съ Папистами вТрятъ,
что измгьнить своему слову въ еретиковъ и язычниковъ
не есть гргЬхъ•. Въ 0TH0HleHiN„CB. Троицы они расходятся одинаково
и съ Папистами и съ Реформатскими Церквами, В'Ьруя, что Св.
Духъ исходить только отъ Отца, а не отъ Отца и Сына, и столь
почитаютъ Св. Духа, нисшедшаго въ видт голубя, что между ними
очень евдятъ голубиное мясо. Они также твердо в%рятъ,
что чистота ихъ Религ;и заключается преимущественно въ стро-
гомъ постовъ, коихъ у нихъ въ году бываетъ четыре
большихъ, кром'1; двухъ дней на каждой нед%.лт. Въ это время они
воздерживаются отъ мяса и отъ всего, что отъ него происходилъ;
даже яицъ и молока ни за что не станут ъ 'Ьсть, и во времй 60-
.л'ђзни, они скор%е умрутгь, ч%мъ иримутъ какое либо л%карство,
не освеВдомившись предварительно и не получивъ
въ томъ, что оно не скоромно (Scorumno), т. е., не оскверненно
ч%мъ либо, происходящимъ отъ мяса. Они считаютъ вс1;хъ про-
чихъ людей, Папистовъ и Протестантовъ, еретиками и язычниками
за то, что они тьдятъ мясо, какъ собаки которьЈя не соблюдаютъ
поста. Самыя сильныя и распри между ними, когда за -
деть лакомь в%роисповтдномъ разногласји, заключается въ