104

и пр. Бываютъ предсшавишели начала , эпод и

ш. п. Въ шаломъ-то народ•Ь повторились

шо ; эшопо народъ есть шалой- шо органъ чело,

в•ьчеслаго рода,

Рпредјлить вообще lTcmopiM лич-

но шом

лшо ею занимаетсж,

Всаное им•Ьетъ дврћ причины —

одну наружную , частную, очевидную , шаль спа•

дать физическую , другую

— внутренн»ю , об.

щуш , потаенную , духовную.

соединяются между собой таинственно, или луч-

ше одна другой служипть Bb!paMeHieM'h, наль сло-

до Ьмыёли•.

Первоначально духовнан власть бюла одна

съ полипшчеслою ( у Египшант , , Ин•

) ; погпомъ он•в разд•Ьлились , преимуще•

споенно въ новыхъ Гарударсшвахъ, но вбе шали

начинается первенсшвомъ духовной

( siepapxia среанихь в%цовъ

Рядомъ ли идушъ 06paa0BaHie умственное ,

нравственное , есшешичеслое , гражданское , или