Онъ долженъ показать также м на-

рода въ общемъ рода челойческагр •

въ первомъ случаЬ онъ связывалъ кольца въ

частную фпь ,

— во второмъ изъ частной

пи онъ дьлаетъ одно кольцо и указываетъ ему

въ общей ц•Ьпи.

Каждая точка предмета пускаетъ отъ себя

лучь, и вс•в лучи вь нашемъ гла-

зь. — Лучь солнечный составляютъ зеле-

— такъ и Историки :

ный , красный и проч.,

пусть представляютъ теперь ,

образовъ , искусствъ , наукъ. ВСЖ ciz

предметы втКсптК состпавятъ одно цвлое , Исто-

, въ нашемъ понятпт.

Вй и новыя, могутъ соста-

— cia Исто-

вппљ одну беапрерывную ,

рЈя покажетъ постепенныя

Монархтчнхаго То же можно слазать

и другихъ

Въ этомъ не надобно держаться имень

собственныхъ : иначе, необходимо , вся-

лат такого предмета прерывается. Надобно за-

быть Греловъ , Персовъ, Ин#йцевъ, а смоптрьть

на одинъ предметъ свой, на ли, или на

образованность , на искусства и ш. п. Персы ,

Греки , Инд•Ьйцы должны быть въ глазахъ на-

шихъ разными образами (формами), въ лово