Онъ долженъ показать также м на-
рода въ общемъ рода челойческагр •
въ первомъ случаЬ онъ связывалъ кольца въ
частную фпь ,
— во второмъ изъ частной
пи онъ дьлаетъ одно кольцо и указываетъ ему
въ общей ц•Ьпи.
Каждая точка предмета пускаетъ отъ себя
лучь, и вс•в лучи вь нашемъ гла-
зь. — Лучь солнечный составляютъ зеле-
— такъ и Историки :
ный , красный и проч.,
пусть представляютъ теперь ,
образовъ , искусствъ , наукъ. ВСЖ ciz
предметы втКсптК состпавятъ одно цвлое , Исто-
, въ нашемъ понятпт.
Вй и новыя, могутъ соста-
— cia Исто-
вппљ одну беапрерывную ,
рЈя покажетъ постепенныя
Монархтчнхаго То же можно слазать
и другихъ
Въ этомъ не надобно держаться имень
собственныхъ : иначе, необходимо , вся-
лат такого предмета прерывается. Надобно за-
быть Греловъ , Персовъ, Ин#йцевъ, а смоптрьть
на одинъ предметъ свой, на ли, или на
образованность , на искусства и ш. п. Персы ,
Греки , Инд•Ьйцы должны быть въ глазахъ на-
шихъ разными образами (формами), въ лово