74

Бояре и старцы сказали теперь: мчемъ на

отрока и хввицу; на кого надеть онъ, того н зарвжемъ

бога.мъ. ;kpe6ili паль на одного молодаго Варяга, пре-

краснаго лицемъ и душсю. Отецъ его прпшелъ съ нимъ

изъ и испов•ьдывалъ в•вру Послан-

ные объявили отцу, что сына его боги требуютъ себв

въ жертву. Не боги они, отв•вчалъ старый Варягь, а

дерево; нын•в ес.ть, а завтра Богъ единъ, тотъ,

которому покланяютсн Греки, пже сотворилъ небо и землю,

зв•взды 11 луну, солнце н человт,ка, и даль ему жить на

зсмл•Б, а эти боги что сд•влали ? Сами они сд•вланы ру—

ками пзъ дерева. Пе дам•ь своего сына для б•всовъ. Вс•ћ

, услышав•ь отъ посланныхъ такоЙ

люди взволновались

отв•втъ, схватили п поб•вжалп кь дому Варягову.

Онъ стояль ст, сыномъ на с•вняхт,. Отдай сына, кри—

чали e.MV люди, мы должны заколоть его богамъ. Если

они боги, старикъ, пусть сго возмутъ сами .

а вы чего хотите ? Вс•в завопили, бросились, подс•вкли

с•вни подъ упали, были убпты разъ-

яренной толпою— первые и мученики въ kiewb ,

ееодоръ н ]оапнъ.

Володпмеръ ходиль еще (984) на Радимичей, которыхъ

поб•вдплъ на рвкВ 11нщан•в посланный п.мъ впередъ воевода,

прозванпрмъ хвостъ, почему Русь всегда и с,мвя—

лась нахь нп,мп говоря: 11пщанцы Волчьяго хвоста б•вгаютъ.

Радимичи принуждены были возить повозь въ kieBb п

возили его еще при Нестор•в.

Потомъ ходиль онъ (985) въ лодьяхъ съ дядею

свопмъ Добрыней, на Болгаръ, отдохнувщихъ посл•в раз-

грома Святославова , во время войнъ его на Дуна•в и усобицы

между его сыновьями. -Хотп опь побћдилъ Болгаръ, но

заключплъ съ инмп мирт,. по сов•ВТУ' Добрыни, который,