81

радуйся, обрадованная, Господь съ тобою. И при се.мъ

глаголв зачать она слово во утробБ, и породи

сына, нарече имя ему Иисусъ. Волхвы отъ востока при—

шли поклониться ему, а Иродъ Царь хотвлъ умертвить

его. По гласу отроча спасено было б•вгство.мъ

въ Египетъ, но по смерти Ирода святое се.мейство воз—

вратилось въ 11азаретъ. Возрастшу Incycy и бывшу лвтъ

тридесяти, крестился онъ въ [ордан•в отъ Тоанна Пред—

и се отверзошася небеса, и Духъ сходящъ зра—

течи....

комь голубинымъ нань, и гласъ услышапъ: Сей есть сынъ

мой возлюбленый, о немъ же благоволп.хъ. [псусъ началь

слово творя чудеса: хромые хо

ди.ш, сл•виые прозира.ш, прока;кеиные очищались, мер—

твые воскресали по слову его. \pxiepeu и книжники

исполнились кь неиу зависти, п обвинили въ богохуль-

ств•в. Онъ быль распять въ [ерусалп.м•в на Голгое•в

бысть тьма по всей земли отъ шестаго часа п до девя—

таго, зав•вса церковная раздралася, и мертвые воз—

стали. Въ девятомъ же часу испустилъ онъ духъ, а на

день воскресъ.

Но ддя чего е.му было родиться отъ жены, спросилъ

Володпмеръ, уднвляпсь болве н бол•ве словамъ Грека ,

мя чего быль онъ распять на древ•в, для чего кре—

СТИЛСЛ водою ?

Для того отъ жены, толковал учитель, что исперва

родъ согр•вшилъ женою, когда пре—

льстивъ Еву и Ада.мъ испаде изъ рая. Теперь Богъ во-

плотнвшись отъ жены открылъ путь челов•вку въ рай.

На древ•в онъ распять быль ддя того, что исперва че-

логвкъ погибь вкуснвъ отъ древа, а теперь когда Богъ

смерть на древв, древомъ поб•вженъ

водою, МЯ того, что водою было и первое

6